蛇婶让我们帮她找回丢失的银蛇簪子，因为我需要陆致远的恶灵笔记，所以我们只能选择大包大揽，告诉蛇婶这件事情交给我们了。随后我带着贾连城和施知交回到旅店，他们俩明显有些不知所措，全都问我该怎么办。
我这时候有些愁眉不展，告诉他们两个说这事儿其实还真不太好办。因为以前的社会挺复杂，但是复杂有复杂的好处。那时候的劳苦大众都没有钱，但是因为有太多的不法之徒，所以说有完整的一套地下秩序。
比如说一个小偷偷了东西之后，一般三天之内都不会着急出手，如果说是一个大人物丢了自己的东西，他们就会找到警察。警察知道之后，就会发话，告诉帮会要找什么东西。这时候小偷儿就得把东西交出来，要不然万一被人发现了，他就没办法混了。
当然了他也不会白忙活一场，帮会的老大会给他点儿好处，算是感谢。这样警察破案有功，算是有面子，就不会找帮会的麻烦。帮会有了警察的默许和庇护，就可以继续为非作歹，反正就是欺压百姓、鱼肉乡里那一套。
大人物他们是不敢惹的，这就是当时的一套规矩。因此如果说我们要是在那个年代的话，还是挺省事儿的。这个簪子一丢，我们找个地头蛇，然后追本溯源，也许就能给要回来。多花点儿钱对我来说不算什么，可是现在情况不一样了。现在已经没有了这些不法之徒，但是还是有个别违法乱纪的坏分子，他们做坏事就很难找到了。
因为这个社会安定团结好人居多，坏人看似无处可藏，但是他们躲到群众里面，却也很难被发现。谁也不能否认群众当中有坏人，所以说要想把这个坏人揪出来，其实也挺难的。我分析了这件事儿，表示既然对方是偷东西的小贼，那肯定是到了穷途末路，想要偷东西换点儿钱花。
那银簪子其实真不值多少钱，要是金的恐怕还能更有价值。那银簪子估计也就三两左右，是一根很细的簪子。这就是当古董卖，最多也就值几百块。如果不是按照古董文物卖，当银子卖估计连几百块都卖不上。
因此我们现在需要做的就是两件事儿，一件事情是找当地的同行，问问有没有人卖过这个东西。另一件事情是找当地的当铺、金铺询问一下，有没有人出售过这个东西。我们现在不是要抓贼，而是要捉赃。
我认为反正是只要把这根银簪子追回来，我多花点钱也没什么。于是我带着贾连城和施知交到处拜访各个店铺，结果当铺表示没收过这些东西，金铺也表示这种东西他们不会收。
最后我感觉如果是那个人真是内行的话，会不会把簪子拿到古董店去卖掉。那样的话价值会高一些，但是当地也没有多少古董店，我跟那些同行报出了我们家的名号之后，对方对我们是万分敬仰，表示一定鼎力相助。
但是当他们听闻我询问他们，那个银蛇簪子下落何在的时候，他们全都摇头表示从来没有收过这么一个东西。我相信这东西也不是什么旷世珍宝，所以说他们如果要是收了的话，一听说我愿意高价回收，一定会拿出来转手的。
可是现在他们全都摇摇头表示没见过这东西，就证明这簪子不在他们手里。这时候儿我们走进了死胡同，贾连城和施知交又问我接下来该怎么办。我告诉他们这件事情现在看来可能有点复杂，但是也不会复杂到哪里去。
蛇婶跟我们说了这个银蛇簪子并不是什么稀世珍宝，就是一根普通的银簪子，只不过是他们家祖传的东西，所以说对她来说特别重要，对别人来说其实根本就不怎么值钱。我不知道他们家祖传下来的东西，怎么会有一根蛇形的银簪子。但是不管怎么说，人家提出的要求，我们就要做到。
只不过我从中看出一些端倪，怀疑这个蛇婶家里边儿的一些法术，可能是祖传的。反正现在说一千道一万，这都没有用，还是先找到那根银蛇簪子才是当务之急。可是该找的地方我们都找过了，我们都不知道该怎么办了。
我看贾连城和施知交愁眉不展，就告诉他们不要着急，我感觉有什么事还是询问一下当地人的，因为他们要比我们更了解这里，也许就会给我们一些好建议。于是我问了一些当地人这里的风土人情，结果他们告诉我说，如果我要是丢了什么东西找不到的话，真想要把东西找回来，那就去鬼市看看。
他们这有一个传统，就是在西街口的地方有一鬼市。每次到了后半夜两三点钟，到天亮之前，都有人在那里买卖东西。这种买卖见不得光，原因就是卖东西的人拿的东西，基本上不是偷运的，就是偷窃来的赃物，都不是什么好来路。
但是这样的违法交易决定了那些东西特别便宜，你可以用一半的价格，甚至是十分之一的价格买下来，本来就需要的东西。这些东西的质量良莠不齐，但是有时候真能买到宝贝。
这个地方看似是一个捡便宜的好地方，但是其实也不是应该去流连的场所。首先来说这里的货物都是赃物，本身就是收脏、销赃违法的行为。其次就是这里边儿鱼龙混杂，有些骗子也参与其中，卖的东西以次充好。
低廉的价格会让你觉得自己好像占了便宜，实际上等到天亮之后，你会发现因为当时环境幽暗，情绪紧张，所以说不小心打了眼，一开始以为自己赚到了，实际上自己上当受骗了。这种违法的交易应该被取缔，但是因