88读书>军事历史>带着网购闯夏朝>第29章 现代土炉与新陶器的制作

清晨,太阳刚刚升起时,报时的鸡在鸣叫,整个部落也从沉静中慢慢热闹起来。

一些部落人捧着陶罐漱口洗脸,各家的女人们捧着个三足大肚的鬲在家门口煮粟米粥,条件好的家庭便会放入鱼干同煮,粥食是部落人们的主食。

各家人吃过饭后,就有人大喊着通知部落人到广场集中,大家开始新的一天的劳动分配。

荣升为长老的陈华现在不用亲自去捕鱼了,但他却要负责部落的渔业,每天安排渔民到合适的河流工作,还有就是他要改进渔具,渔网现已私有化,只要渔民上交够足够的鱼,便能拥有属于自己的渔网,这也是资源分配之一,毕竟制作渔网的工人也要吃饭。

带回来的苍舒氏女人已大多与本族男子结合,住在一起,其余的则寄住在其他人的家里。

而那100个黑山族人则是被绑着手脚,为部落开垦土地,晚上就分开睡在临时搭建的草棚里,有专人和犬看守。

很快,众人在族长和长老的安排下,都知道了今天自己的任务,陆陆续续地去工作。

陈华经过几日的思考设计,终于想到了要制作什么炊具了。

现在部落的人还用鼎、甑(zeng)、甗(yan)、鬲(li)等奇怪的炊具,这些都是能直接放在火堆里煮的。

要是直接砌土灶…显然很不现实的,家里根本没那么大的地方,所以他思前想后,便想起了农村那种烧柴的移动红土炉,这种炉体积小,方便移动。

至于炊具也简单,比如无脚的那些的炆炖肉的陶锅、熬汤的煲、带嘴的药煲、煮水的陶壶、还有煮饭的饭煲。

来到部落的陶器作坊,正好今天有几个族人在开工。

这些工人是族长安排在这工作的,他们除了制作陶器外,还负责采集石块、陶泥等资源,族长有时候会给他们铜币,他们可以到部落仓库那里换取食物和其它工具,显然,夏代人们的私有制已经做到了分工合作,进而产生了货币,夏朝的货币就是贝币。

这几个族人是3男2女,年龄都比较大,个个穿着兽皮,赤脚,扎着头发,他们蹲在作坊里转动陶轮制作陶器,或是搓泥、和泥。

作坊的一侧是一个陶器仓库,里面都是些已经烧制好的陶器,摆在地上,杂七八乱,虽然摆放得杂乱,但有些陶器做得比较精致,甚至还上釉、出现多种颜色的彩陶。

现在,他们在制作着新一批陶器,不远处的地上还放着很多正在晾着的未烧陶器。

陈华站在作坊门口观察了会,一名穿着兽皮的胖女子就走上前,笑道:“华长老,你是来购陶器的吗?”

陈华想了想,便说:“是啊,我想看看你们的陶器。”

“跟我来...”

胖女子带着陈华来到仓库里,胖女子介绍道:“随便看,小的陶器5贝币、中的10贝币、大的15贝币,还有些更大的陶缸在后面的大棚里,你是长老,不用给贝币,你看中哪件就拿吧...”

部落流通贝币,这些制陶工人除了每月上交一些贝币给族长外,其余平时所得的报酬便是他们的生活费,这是分工的表现。当然,有时候部落的分工出现了问题,族长就会额外给钱协调,维持部落的运作,货币只是个媒介。

这屋子里的陶器大部分都是带脚的古代陶器,当然也有些是碗杯碟等的盛器,但陈华并不需要这些陶器,他需要的是无脚的炊具和土炉。

“这些陶器都没有适合我的。”陈华连问道,“我能跟你们一起制作陶器吗?”

“能,你是长老,肯定能。”胖女子笑道,“正好呀,我们做完这一趟陶器就要入窑。”

也对,部落平时的陶器都是一批一批地烧,根本不可能为烧一两件陶器而开窑。

“我不会造陶器,你们能教我吗?”陈华诚实地问道。

“可以可以。”胖女子很热情地招呼陈华去制作陶器的地方,“陈华长老说要跟我们一起做陶器,他不会造陶器,我们要教他...”

“是啊是啊...”陈华连点头,没想到现在的部落人这么热情...这么耿直,不过这也没什么...

作坊这里有两个人是负责和泥和打下手,其余三人是负责制作陶器。

这三人可以说是真正的师傅,其中一名中年男子就是这个陶器作坊的队长,叫洛陶,因为他是负责部落陶器的制作,所以他叫陶,据说在一些部落方国或夏王朝内,有专业的官职叫“陶正”。

三个制陶师傅面前都放有一个由木和一个圆平台组成的制陶工具。

圆平台就是一个中空的陶轮,架在木底座上便能镶嵌进去,进行转动,以此达到制陶的效果。

陶轮的发明能够让人们实现陶器的量产,其意义不亚于车轮,而最早的陶轮发现在7000多年前的中国。

陈华面前也放着个陶轮,这个陶轮中间有一个轴,是一只手转动,一只手塑陶的。

捏了捏地上的陶泥,有点软,旁边还有罐水。

他并没有急着制作自己想要的陶器,而是去跟洛陶学习制作简单的陶碗。

大概制作了5个陶碗,他总算简单地认识到陶器的制作方法。

于是他直接用泥巴,制作了小一号的陶锅、熬汤的煲、带嘴的药煲、煮水的陶壶、还有煮饭的饭煲,这些东西虽然体积小,外形也粗放,但整体上也差不多了。

陈华拿着自己制作的样品,给经验丰富的洛陶看。

“陶,我想制作这种陶器,就是要这么大个


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