“此俗谚典故好，出处《北史?尉景传》，咱要学蔚景，辅佐好皇朝！”杨士奇看眼杨荣说。
“士奇兄说得对，我等定要效忠皇朝！”杨荣也笑说。
“周干昨天来说件事，真定卫军张普祥……”孙贵妃听二臣话，应给其压任务，想着周干说的事地说。
“下面无奏报？真定总有人闹事。洪熙元年，巡抚奏报，发现那苗头，先帝下旨。巡抚组织人力，解散结社宗教，毁拆其斋堂，惩办为首之人，悬赏奖励告发者。后来奏报，真定以平息了苗头，又出现不轨的迹象？”
杨士奇惊问。
“河北、山东个别地区，是白莲教活跃地。山东在洪武三年（1370），青州（今山东益都）人，孙古朴聚众暴乱。自号‘黄巾’，袭击莒州（今山东莒县），杀同知牟鲁。他不久即遭镇压。永乐十六年（1418）五月，顺天府昌平县民，刘化聚众暴动，自称弥勒佛下世。真定、容城以至山西洪洞等地百姓纷纷加入，‘皆受戒约，遂相聚为乱’。永乐十八年二月，青州爆发唐赛儿暴乱案……一些人不满皇朝人殉，用白莲等教给皇朝捣乱！那一带总是不稳，皇朝应派人平息，防患于未然！”杨荣回忆以往不稳现象地说。
“是的！”杨士奇附和。
“防患于未然，是指在祸患发生前就加以预防”杨荣饶有兴趣地说起其中典故：魏文王曾求教于名医扁鹊：扁鹊说事后不如事中控制，事中不如事前防御，可惜大多数事业经营者，均未能体会到此点。等错误决策，造成重大损失才寻求弥补，弥补得好，当然皆大欢喜，但更多的是亡羊补牢，为时已晚。
“你说此典故好，平息匪患，和治病般，要事前控制!”杨士奇说。
“是的！”杨荣也说。