第二百九十二章元神
元神，可以说是无数修炼者的追求，因为一旦拥有元神，不仅寿元大增，而且保命能力也加强了许多，到时候对于修炼者来说，身体已经不算什么了，只要元神不死，那么就不算真正的死亡。
所以雷劫境武者战斗最重要的不是杀死对手的身体，而是灭掉敌人的元神，不然如果让敌人的元神逃出去了，那么他就有复活的机会。
不过想要杀死元神可不容易，因为元神飞行的速度比身体快多了，而且一般的攻击无法伤害到元神。
此时渡过雷劫莫声谷便感觉到，自己的灵魂有些蠢蠢欲动，瓶颈也变得摇摇欲坠，见此莫声谷直接开始炼化无名的元神，准备趁机一举凝聚元神。
世界树下，莫声谷一面炼化着无名的元神，一面读取着他的记忆。
读取记忆，虽然无法直接获得无名对剑道的感悟，但是却也让莫声谷在剑道上有了新的领悟，而且无名修炼的天剑之道、无上剑道以及万剑归宗也都落在了莫声谷的手上。
这些剑道是属于无名的，莫声谷不会直接拿来修炼，但是却可以用来完善他自己的剑道，毕竟他山之石可以攻玉，无名对剑道的理解也可以给莫声谷一些启发，这也算是意外之喜吧。
一天之后，莫声谷已经彻底炼化了无名的灵魂，此时无名的灵魂已经化作了一团最精纯的灵魂能量，而无名的记忆莫声谷才只是查看了一小半。
这次莫声谷的主要目的是凝聚元神，所以他暂时把无名的记忆封存起来，开始吸收灵魂能量。
随着莫声谷的灵魂能量不断增强，识海之中的灵魂金丹变得有些不稳定起来。
想要让灵魂转化为元神，那么就需要打破金丹，用修真者的话来说就是破丹成婴，实际上道家所谓的元婴，指的就是元神，因为元神便是修道者本身的样子，只是初期的时候如同初生的婴儿一般。
元神如婴，这才有了元婴这个名字。武者与修真者虽然有些不同，但是殊途同归，修炼元神这一步是相同的，甚至武者修炼元神就是学习的修真者。
世间最先出现的修炼者便是那些先天魔神，他们都是天生地养的生灵，乃是天地孕育，天生实力强大，而且由于他们的身体大多都是由各种本源物质所化，例如天地间的第一朵云彩、第一缕风、本源阴阳之气等等，所以天生身体强大。
因此这些先天魔神根本不需要刻意的去强化自己的身体，他们只要不断增强自己的元神就好。
之后人族出现，新生的人族没有修炼方法，为了增强实力他们只能学习。怎么学习呢？自然是学习那些大神通者，也就是先天魔神了，而这时候人族便出现了一些分歧。
一部分人学习先天魔神，以修炼元神为主，练气为辅，这些就是所谓的修真者。此外还有一部分人族发现他们的身体远远不如先天魔神强大，所以在修炼元神的同时，还需要淬炼身体，而且想要使用各种技能还需要有功力催动，所以需要炼气。
于是武者出现了。
修真者与武者谁强谁弱不好说，由于修真者主修元神，而真正的武者精气神同修，所以修真者的修炼速度自然比武者快得多，不过同级武者却大多比修真者强大，因为他们精气神同修。
不过当两者都达到很高的境界时，相差的就不大了。
因为修真者的元神修炼到一定程度后，完全可以舍弃原先的身体，然后寻找各种神物炼制出一个更加强大的身体，这样的话他们和武者相比也就没多少差距了。
当然，这种神物可不好找，所以修炼到后期的话，还是武者更加占据优势。
好了闲话少说，书归正传。随着莫声谷不断吸收灵魂之力，识海之中的灵魂金丹逐渐的出现了道道裂纹。
当莫声谷把无名的灵魂之力吸收了一半的时候，灵魂金丹终于承受不住，破碎了。
“咔嚓！”
莫声谷仿佛听到了一声脆响，灵魂金丹碎裂成了九块，见此他一面吸收剩余的灵魂之力，一面开始运转凝聚元神的功法。
炼魂诀乃修炼灵魂的无上功法，其中自然有着凝聚元神之法，这也大大节约了莫声谷时间，不需要他自己推演了。
随着莫声谷功法运转，化为九瓣的金丹出现了变化。
其中三块融合在一起，最后化作了一个椭圆形的球体，随着时间的流逝，球体逐渐变为了人形，脑袋、身体、四肢渐渐的演化出来。
又有三块金丹碎片融合在一起，化作了一个圆盘，而之前的那椭圆形的球体就悬浮在圆盘上。
最后三块金丹碎片容易进行了融合，不过之后又分成了四等份圆形珠子，这四个体积小许多的圆形珠子悬浮在椭圆形球体四周。
随着时间的流逝，椭圆形球体越来越像一个人了，同时下方的圆盘也发生了变化，渐渐的，这个圆盘竟然化作了一个莲台，同时四周的四个小球也变了样子。
十天之后，莫声谷的识海之中，只见一个金色的小人盘坐在一个三品金莲之上，同时在莲台四周隐约可见四圣兽模样的金色雕像。
这一刻莫声谷元神已成，那金色小人样貌清晰可见，与莫声谷小时候一模一样。
心念一动，一抹神念从莫声谷识海之中散发出来。
如果说元神是灵魂的升级版，那么神念就是神识的升级版，不仅拥有神识的所有功能，而且还有新的能力。其中一个就