辉的手稿第六十七部分
三日月坐在我对面看着一本即便是现在的我也看不懂的书，上面写满了令人感到震惊的方程和公式——量子数学算式。届时我正抽出时间发奋用功一下，写着物理课本上那些关于力和电的东西。因此我认为他看那种书纯属自讨苦吃，也许再过一百年，我可能会有点出息。可我现在是没有出息的，尽管我在追求知识，但我追求的不是课本上写的知识，而是一些被怒骂为歪门邪道的东西。比如全唐诗里到底有多少个春字，人的月经布是否真的是神憎鬼厌的东西，蝈蝈笼里要装什么样的著，大烟葫芦烤到什么地步才算完美之类。
这些东西我问三日月就可以知道大概了。尤其是第二个问题，他大言不惭地吹嘘说丰臣秀吉妻妾们的月经布都是他负责洗的，谁有什么妇科病他都知道得一清二楚，如果他怕那些东西他就不会洗了。
“那猴子心也真大。”我对他说，“让一个大男人去洗这些东西。”
“哦，”他平静地回答，“他认为那些东西能压制我身上的邪气。”
“有用吗？”
“没用，否则日本的历史就是丰臣幕府了。”停顿片刻，他微笑了一下，说，“不过可不是只有我一个人在诅咒他啊。比起人形的猴子，我还是喜欢狸猫精多一点，至少狸猫和小狸猫们会趴在人怀里让人暖手顺毛什么的，可惜啊，混血狸猫的血一代比一代淡，到了明治时期就是人类了。”
我好像又一次触摸到了历史背后的真相。
但是历史的真相对于物理公式而言毫无意义。
追忆往事总会浪费一点时间，不过说实话我并不在乎浪费的这么一点时间。正当我的思绪又跑回那个神秘的欧米伽那里的时候，三日月突然抬起头问：
“在想若斯齐亚等式吗？”
“若斯齐亚等式？”
“嗯……它被称为外神公式。”他回答道：“和锻刀配方是一样的，x+y+z+号阿尔法……或者x+y+z+号欧米伽。使用符合公式条件和各项数值的祭品，请到符合公式结果的神。”
“那么符合编号欧米伽的四个值分别是多少呢？”我问。
他停顿了片刻，将话题引向了另一边：“我觉得现在不应该请欧米伽过来，何况他来了也不会听您的话，他不是地球刀……虽然他打扮得很像是地球上的刀剑付丧神。等到要请他的时候，我会将若斯齐亚等式的值告诉您的。何况，宗三左文字和长谷部对欧米伽都有强烈的敌意。”
当然这件事情不会这样简简单单地就算了的。
虽然我在本丸里暂时不了解外面的情况，但我知道外面的变化十分可怕，我去学校的时候，发现我们用起了两百多年前的电脑——一个硕大的像是电视机的显示屏，简单的界面和文字。网络信号时断时续，还能上课的同学们叫苦连天。
他们还有余力叫苦，而另外一些同学，比如那些年级第一，全校第一，科目第一的同学们，却是再也回不来了。我现在已经不将他们的死亡看成是光荣的东西了，尽管教师和校长大力宣扬为人类的存亡战斗死而无憾，并且有意无意地怠慢我们这些没有去参战的学生——正因为如此，我才认为他们的死亡并不是光荣的东西，死亡就是死亡，实际上，它什么象征意义都没有，死后灵魂还可能被他们的神所收走作为养料。只有人类的居心叵测和悲观绝望的心态，才将它无限美化并且拔高。
这种多事之秋，反倒成全了我的悠闲自在，由于我一直小心地隐瞒了自己不再是人身的事实，又因为我所就职的本丸是个黑暗本丸，同学们都以一种看祭品的眼神看着我，所以我才得以逍遥到战争结束。我忙起来是在战后，自作主张地去整理人类世界的历史资料。新的时之政府对人类世界的史料整理并不热情，他们只是例行维护人类灭亡的历史。我得以能够整理出一些比较接近史实的东西……历史是不应该被国家机构盯上的东西，被盯上了，那就证明统治者需要它维护自己的统治，这样他们会在历史上增添一些东西或者减少一些东西，并且声称自己添上去的东西是正史。偏偏所有的统治者都需要历史来维护统治。
这样绝对不是文明的传述者应该做的事情，可是人类经常这样做。只有一个文明灭亡了，人们才能安心地整理它还存在的时候发生的事情，但是那些事情也已经被那个文明的统治者篡改得面目全非，不是真相了。
我想要跟着三日月学怀石料理，怀石料理的料理方式其实并不算太复杂，大多是一些精神和美学方面的东西。不添加过多的调味料和繁琐的烹调过程，却在精神力的修炼方面分外严格。
三日月只把上菜的顺序告诉我，比如前菜，头盘，汤，煮菜，炸菜，杂煮，酒菜，腌菜和甜品各自大概要什么东西，就放任我自己去学，去练。我和他并排坐在一起的时候，他姿态相当轻松地对我讲起了怀石料理需要注意什么。
“怀石料理的选材多半是山野溪流里出产的东西，野菜，野果，鱼类，普通的豆腐，面筋。”他说，“就地取材，随意烹煮，不加味精，除了腌渍的菜，盐也不需要多放。更适合僧侣的口味，不是世俗的官商人家所需要的，他们心里杂念太多，无法品尝出怀石料理到底是什么滋味。料理师的心情可以从料理之中体现出来，如果没有平静的心情，也就无法做出好的料理了，不