衙门里的那个邪物，至今想起来李元修还是心有余悸，那个东西李元修至今也不明白是个什么东西。
回到家后，李元修赫然发现，埋在院子里的那个头颅已经长出一尺长的豆杆了，而且都已经开始长豆角了。
虽然书上是这样记载的，但是亲眼见到却是另一种景象，同样会有惊讶。
凌晨，李元修起床开始继续念咒：“黑豆黑豆，万物有灵，日精月华，朝风暮雨，散则为气，聚则成形，一日三长，三日成形。”
念了七遍以后李元修开始观察生长出来的豆杆的变化，却不见变化。等了好长时间也不见有变化。
无奈又回房睡觉去。
当太阳出来后，李元修又起床，他首先去观看黑豆的变化。刚出了房门就见到，豆杆已经枯黄，豆角成黄白色，而且有的已经爆开……
&了，糟了，怎么快就暴了？”李元修着急了。
李元修将骷髅盖子从地下挖出来，又从屋里拿出提前追备好的四张黄纸。四张黄纸上分别写着眼、口、鼻、耳，因为这些黑豆要分别储放。
从眼里长出的豆子要放在写着眼字的黄纸上，从口中长出的黑豆要放在写着口字的黄纸上。从鼻子和耳朵中生长的黑豆也分别如此。
做完这一切，在院子里布下一个六甲云坛。
六甲：世人只知六甲指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六个日子，却不知道六甲代表了太多太多。
六甲又代表阳神，阳神是驱邪散鬼的代称。六甲又指纲纪，用来约束鬼神之用。六甲是代表一种演化的趋势。六甲是代表繁衍万物。总之，六甲代表太多的含义，他是一个比较抽象的词语。
布下六甲云坛后，李元修就将院子门关上，从此他就与朋友断绝关系了，即使他父母也很少会让他们进来。
他将黄纸包好的黑豆贡在六甲云坛上，六甲云坛上焚上七根香。开始念咒：“阴体阴魂，可聚可散，吾今炼汝，与吾聚形，一念入心，复念入脑，助吾灵通……”
如此每日念一遍，需念二十一天便可。
就这样李元修开始闲下来，上午围绕磨盘转几圈，累了就开始读书，宋老太派宋玉路送他的那本书还没看。
也许是李元修给李文澜下的咒灵验了，这些日子李文澜没有再出现。
原以为这二十一天不会太平静，没想到竟然顺顺利利祭炼完毕。既然祭炼完毕就拿来试试灵验不灵验。
不知道为什么李家集的鞑子回来了，但是胡家屯的鞑子却没回来，李元修原本想拿胡家屯的鞑子做个试验，现在看来只好便宜李家集的鞑子了。
李元修刚出家门就遇到李白山，现在的李白山可是鞑子指认的族长，虽然村民多有不服，但也只是敢怒不敢言。
李白山看到李元修后道：“李元修，你这些日子都躲到那去了？不知道该供饭了吗？”
供饭就是供鞑子吃喝，因为是一个村养一个鞑子，所以每家每户临着供饭。其实李元修只要说自己要回胡家屯，李白山也没办法。
但是今天却不行，因为这是个难得的机会，只要鞑子将这些黑豆吃下去，李元修就不需要费太大的力气能控魂。
&我今天去送饭。”
&今天我跟阿拉旦乌拉说你去送饭，如果你敢欺骗他，相信后果你应该明白。”李白山对李元修没有好脸色，但是也不敢太过得罪他。
住在李家集的鞑子叫做阿拉旦乌拉，他就住在李白通家的隔壁。如今李白通家没人了，他反而成了李白通家的主人。
李元修去买了酒和一只烧鸡给阿拉旦乌拉送去，阿拉旦乌拉见到李元修送来烧鸡和酒高兴的合不拢嘴。
&呵，不错，还是年轻人有眼劲，知道我爱吃什么。”
&爷，这可是一天的饭，你可得省着点吃，免得李白山找我麻烦。”
阿拉旦乌拉一边撕下一只鸡腿咬了一口，一边含糊不清的道：“只要你以后轮到你供饭，你提供一只鸡一壶酒就算你一天，怎么样？”
&那军爷你慢用，我就先走了。”
&吧，去吧。”阿拉旦乌拉专心吃着他的烧鸡。
出了门后李元修笑了，因为他将黑豆磨细洒在烧鸡上，估计今夜就可以使用拘魂术了。
黑豆有两种用法，一是给被施法人服用下黑豆。
二是将黑豆七粒黑豆分成十四瓣，七瓣按七个方位放在被施法人家周围，然后将另外七瓣放在六甲云坛上。然后念咒就可以了。不过这七粒黑豆需要一口、两鼻、两耳、两眼的配置。
今天遇到李白山，这就像是冥冥之中自有定数一般。
当天夜里，李元修开始在六甲云坛焚香施法。
想来想去还是试一下灵验不灵验。开始念咒：“天地交精，天清地灵，阳精阳魄，**阴魄，速赴吾咒，速至吾身，若稍有违，如逆九候，将你的银两放在我家门前。急急如三山九侯如律令。”
李元修在院子里静静的听着街上的动静，不一会听到门外有脚步声响起，紧接着一阵“哗啦”的声音。
李元修心里暗自高兴起来，看来书上记载的都是真的法术，如此在遇到李文澜可以用阿拉旦乌拉来对付他。不知道到时候李文澜看到阿拉旦乌拉对付他，他会有什么样的表情。
想想就高兴，等到脚步声远去，李元修打开门，看到门前堆着一小堆白花花的银子。
接下来，李元修去帮助父母收割麦子，同时提放着李文澜