那么，小雯这幅画又是如何流传到了当代呢？并且只是在图书馆，而不是在博物馆中保存呢？这其中还有很多原因，至于什么原因，这里暂且不表。
另外，当初图兰在图书馆中看到这幅画时，她最为关注的，是这些胡斯愣汗人到底去了哪里的问题？是察哈尔汗国，还是别的汗国，或者哪个汗国都不是，而是去到了国外？图兰甚至都想到了最坏结果，他们最后都走向了灭亡！
前面说了，图兰为什么这么关注胡斯愣汗人的去向呢？因为在图兰眼里，胡斯愣汗国，就是一个古代的乌托邦式的国度，他们没有战争，没有剥削压迫，他们人人向善，生活富足，这样的国度，尤其是它们国度里的人，是不应该有这样境遇的人。可是那张画里面的胡斯愣人，分明都充满了悲伤，这与图兰设想他们是乌托邦式的国度有些相悖！这是为什么呢？
图兰越想越觉得此中一定有很多秘密，她觉得有责任将这谜底揭开。因此，图兰专门去过很多地方调查，甚至还去过哈萨克斯坦的首都阿斯塔纳，因为她觉得按照路线迁移，他们应该到过那。
图兰寻访到了阿斯塔纳，在阿斯塔纳的巴尔克斯湖还见到过一个老者，这个老者自称祖先就是胡斯愣汗人，是从蒙古迁移到了这，图兰当时很震惊，甚至通过老者的面容，使她想到他的祖先是一个叫博尔赤的将军，因为图兰在图书馆中见过这个将军的肖像。
也许有人凭这个就会下结论，胡斯愣汗人后来真的迁移到了阿斯塔纳。那么，事实真是这样么？看来想要揭开谜底，还需要我们跟随他们的脚步，用时间去验证。
这不，眼下的这些迁移的胡斯愣汗人，这一站就到了大明兵马的驻地，看看接下来他们会去哪里？这里会是他们的最后一站么？让我们拭目以待。
却说为首的这个老者，由于过分激动，此刻有点老泪众横，他用枯枝一般的双手抹着眼泪，同时又对这些沮丧绝望的胡斯愣汗人摆摆手，这些人才停止了哀怨和叹息。看来老者还很有威望。
不错，这个老者是这些人的族长，类似于当代的村长。他叫巴斯，那一时，作为蒙古部落中的族长，只有族里德高望重的人才能担任，所以说是很有权威的。
只见巴斯顿了顿，又对小雯缓缓道：“御史大人，我们是胡斯愣汗人，我们那有一个可怕的恶魔，它害死了我们很多人，还有我们的牛羊，我们这是没办法才逃出来的……，我们的大汗段哥贴，并不管我们，听说，连公主和雅逊将军都逃了出来，御史大人，你们帮帮我们吧……”说完，巴斯更是露出恳求的目光。身边的这群人也是七嘴八舌，不停的说“你们救救我们吧，你们救救我们吧！”话语中充满了哀怨。
小雯听后是诧异不已。一时之间拿不定了主意，怎么突然间又说出了恶魔？身边的侍卫听后，也是惊疑的你看我我看你，最后目光都落在了小雯身上，都盼着御史大人将他们赶走。以免带来灾难！
毕竟古人对待诸如恶魔等迷信称呼，都有着客观局限性，因为没有科学的解释，他们很难分清什么是真什么是假？就比如说吧，小雯被他们认为会摄人心魄，这次，胡斯愣汗人又称自己的国度有了恶魔，这一点都是他们无法解释的局限性。
不过，有时历史很有趣，这些胡斯愣汗人为什么会到这里呢？其中大部分原因，是听说御史能摄人心魄！这些胡斯愣汗人认为，御史既然会摄人心魄，那么她一定会降伏恶魔！所以说，他们来这里是求小雯降妖伏魔的，看来，胡斯愣汗人竟将她看成古代版的孙大圣，这样的历史是不是很有趣儿？
后来图兰到了小雯这，见到小雯后，知道了还有这样的事后，竟眨眨眼，扑哧一笑，道：“不会吧，美女御史，他们当你是神仙了，你不会是神仙姐姐吧？”当然了，图兰是取笑她的意思，但是神仙姐姐这一词，作为古人的小雯，自然有些一知半解。小雯只是尴尬一笑。
出乎侍卫们意料的是，小雯并没有将他们拒之门外，而是命人将这些人暂时收留下来。调查之后，再做决定。小雯倒不是想除恶魔，她想到的是，大明既然出动二十万兵马，目的就是平定叛乱解救人质，这其中也包括蒙古诸部的百姓，今日胡斯愣汗人有难，自己作为一个朝廷的使臣，怎能见其危难撒手不管？
第二天，兵马继续启程，向察哈尔的都城察罕浩特进发。临出发前，又有探马来报，说林丹汗已将其他蒙古诸部聚集在金刚白宫，其中还包括额尔额五部头领炒花（额尔额五部头领的卓里克图洪巴图鲁），以及准葛尔汗国台吉雍措，不知他们意欲何为？
小雯沉思片刻，道：“来的路上，并没有见到克什克腾首领吉吉，他可是察哈尔的八个鄂托克首领之一，而且还没见过他们的一兵一卒，难道他们与和大明既不结盟也不相争么？”
小雯说的不假，那克什克腾可是这次大明出征蒙古察哈尔部的必经之地，但是小雯对他们已发出檄文，小雯不知道是不是檄文起了作用，由于一路上并没发现蒙古部落的一兵一卒，小雯感觉很不正常。
探马见御史问话，可是不敢做出判断，只是低着头，“这……这……”
小雯立时明白了，只是抿嘴一笑，也不好勉强，只是说：“下去吧，有事再报。”不过探马还有话说，又道：“御史大人，那建州女