这一长串流程走完，所有人都已经跪到麻木了，像是许国之类年近七旬的老臣更是跪得颤颤巍巍、东摇西摆，但却无一人敢中途罢礼，甚至不敢让人搀扶——也没人敢去扶。
朱翊钧本人看起来也不好受，他历来有“足疾”，很多祭祀都是派勋贵、阁臣代祭，这一次毫不奇怪地跪得满头大汗。他能享受到的唯一优待，大概就是礼毕之后有司礼监的太监们飞快爬起来搀扶他起身。
方才的祝祷词中有一段是由礼官代皇帝念圣旨，圣旨写的则是本次祭祀的原因和理由。这里也有异于往常之处，那就是祭太庙作为儿孙晚辈皇帝祭祀祖宗皇帝的大典，圣旨中通常是以晚辈身份向祖宗报告自己的成绩，其中即便提到臣子，也只是不点名的一笔带过。
然而这次不同，高务实发现自己的名字直接光明正大的出现了三次，分别说了三点：学识、文治、武功。
学识没得说，着重指出他是大明朝二百二十四年以来唯一一位六首状元；文治则重点说了他“继文正公遗志”治理财政弊端，使得朝廷岁入于去年首达开国之最；武功方面则更是今日大典的重中之重，详细历数了他出仕以来的历次大功。
这里不仅有漠南之战、辽南之战、平定西北、北伐残元这四场大战之功，甚至把平缅一战也给他算上了“运筹帷幄，粮山粟海虽远必至；决胜万里，金珠玉器不减反增”这样的调度之功……呃，后半句大概不止是调度，而是掠夺别国了。当然，名义上那是他向失败的侵略者索要到的赔款，这个嘛……在名义上倒也没问题。
学识、文治、武功无一不出众，无一不超绝。由此说来，高务实简直青史难寻，足可见皇帝对他评价之高。
因此，这里万历天子朱翊钧也小小的“膨胀”了一把，引用了《群书治要·魏志下》中的一句话：“有不世之君；必能用不世之臣。用不世之臣，必能立不世之功。”来概括这些成就。
好在，这话如果是他自己自夸当然过于狂悖，但他这里用得很巧妙，因为他在这前面加了一句：“昔日先帝曾谆谆教导……”，又在后面加了一句：“……今虽不及，勉可告慰。”这样一来，狂悖就不见了，反而显得他异常重视先帝的教导，时刻以先帝期许为己任，而如今总算有了些成绩，可以来告慰父皇——这，又是孝道的绝佳体现。
不得不说，朱翊钧的这番操作，连高务实都只能翘起大拇指说干得漂亮——不愧是自己十年的同窗，那脸皮之厚、运用之妙，着实已经融为一体，堪称炉火纯青。
流程走完，高务实起身，手捧虎符、关防等物走向皇帝缴还。皇帝这会儿已经从跪到麻木的状态下恢复过来，春风满面地将之前定好的礼仪给乱了套——本来按照礼部定的流程，他应该在点将台上等高务实在台下缴还象征兵权的信物，然后皇帝夸他一句，继而由司礼监代宣封赏圣旨。
可是朱翊钧之前答应得好好的，临到这会儿却不照办，而是在高务实走过来之后便一脸笑容地从台上走了下去，当场将高务实亲手扶起，又把自己的披风解了下来披到高务实背上。
先前将高务实扶起的时候，高务实犹豫了一下，还是起身了。可这披风往他身上一披却把他吓得连忙又拜了下去，慌慌张张——至少看起来慌慌张张——地表示臣不敢受。
不仅于此，他甚至还把推辞的话说得颇有些语无伦次，前言不搭后语，这实在是朱翊钧打从认识他起头一回见到他如此举止失措。
但朱翊钧很高兴，再次强行将他扶起，笑吟了一首诗，道：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”
然后用力紧了紧系给高务实的披风，笑眯眯地道：“这披风是朕让御用监单为你连夜赶制的，安心披着便是。诶，你要是再推辞，那朕可就只能说‘此乃君赐，不得推辞’了。”
高务实呆了一呆，他刚才也没看这披风的样式，不知道是不是皇帝之制，但此刻他也不好扯下来细看，而皇帝既然都已经把话说到这个份上，再拒绝显然就成了抗旨不遵，那也是不行的，因此呆了一呆，只好再次下拜，口称谢主隆恩。
高务实三拜，朱翊钧三扶，然后一甩袍袖走回点将台上，吩咐道：“陈矩，宣旨！”
这道圣旨极长，不便详述，只略择一二：“户部尚书高务实……器本高明，才兼谋断，爰从讲幄，入赞机廷。以部堂之任而握财柄，清余欠而积万金；自治理之余而领重兵，则殊功更见大明。
其人有忧国家之心兼负济天下之具，南征北战使四夷拜服，边氓安枕，所全生灵何止数百万。此皆力为区画，卓有主持，当其成败利钝之未形，不顾毁誉身家而独任。
冲年入仕，十年海内肃清，四夷詟服，太仓粟可支数年，冏寺积金钱至六百余万。成君德抑，近幸严考，成综名实，清邮传、核地亩、洵经济之干才也。开诚布公，容贤逮佞，持止足之，戒惇宽大之风，虽古贤臣何以加焉？宜加封赏之典，以劝任事之臣……”
因为此前已经宣召过他的武功，这几段则可谓重点在表彰他的文治，不过无论如何，皆是铺垫而已，算起来都是