回到自己房间的吴朗，走到卫生间，冲了一个凉，拿起床头的行李箱，放在地毯上，打开后，掀开上层的衣物，拿出里面的小铁盒，转动中间的小圆盘，输入密码。
“吧嗒“一声极其轻微但却异常清脆的声响之后，小铁盒盖子自动的缓缓向上伸展开来。
里面的05号信封，依旧是黄色牛皮信封，封口正中间位置上，一个殷红色的指纹印记，随即，吴朗用左手小拇指，对准05号信封上殷红色指纹，深深按了下去……
黄色牛皮信封上的殷红色指纹，随即缓缓扩散开来，渐渐又把整个黄色牛皮信封都染成了殷红的颜色。
突然，殷红色的信封，化为一缕赤红的水线，速度极快地没入进了吴朗小拇指，指甲缝隙里面。
低着头的吴朗，见怪不怪的看着眼前的这一幕，把左手握住，伸展，重复了几次之后，感觉没有什么异样，才缓缓打开手里的巴掌大小的洁白信笺。
巴掌大小的洁白信笺，无风自动，缓缓悬浮在吴朗的眼前，随即，信笺消失不见了，空中只留下数百个金色的大字……
“世有七玄：一曰玄，二曰连，三曰天，四曰线，五曰念，六曰元，七曰极。极点元，元主念，念超线，线无边，天拘连，玄点点……“
“有状混成，先天地生。其来无今，其往无古；其高无盖，其低无载；其大无外，其小无内；其外无物，其内无人；其近无我，其远无彼……“
吴朗呆呆看着虚空中的金色大字，脑中极速思考着：如果按照其字面的意思解释，宇宙首先是混沌的，不能用机械论割裂宇宙，也就是说宇宙是全息状态的，空间时间、宏观与微观、物质与精神都属于人为地划分。宇宙的维度，不能局限于物质的范畴，不能只用物质的观点去看世界。人们首先要划清物质与反物质的界限，不能把光子、中微子、反粒子化归物质，因为它们超越了物质的属性。有必要运用哲学的观点来指导物质与反物质的划分，不用科技的手段，以常人的感知，凡是能看得见、听得到、摸得着的都属于物质，超出于此的是非物质，运用于物理学上，这个界限就是光。
光是宇宙第四维，宇宙第一维是点（即“玄“）。第二维是线（即“连“），包括曲线、直线、线段。第三维是空间（即“天“），有人把平面作为第三维或第二维，其实是主观的认知，自然界不存在平面，至于曲面属于球体或球形事物。自然界有了光的存在，有了天地阴阳。
由光衍生出光阴时间，所以时间不在宇宙维度之列。那些看不见、听不到、摸不着，却又真实存在的，可以归属于反物质，但可以划分为意念、精神。宇宙第五维意念（即“念“），第六维精神（即“元“，元精元神），也都是无时无处不存在的。意念的涵义不仅限于生命体的意念，还包括星体与粒子运动的中轴，万物的本源是元精元神，衍化出千姿百态的万物，最终还返还其本源。
在混沌的宇宙中，还有一维必不可缺，那就是其中的“虚无“，它是万物存在的根本。万物是时隐时现、若隐若现的，显现时有形态或欲念起，隐藏时消失、歇息而无踪迹。这个“虚“应该是虚无，也就隐的意思，但与太空的真空是两回事。
漂浮在空中的数百个金色的大字，渐渐淡化，没了踪影。吴朗缓缓从地毯上站起来，走到阳台，坐在沙发上，把手里的苏格兰“沃特噶“，一饮而尽，狠狠吸了一口烟，随后，仰头望着寂静的夜空……
如果从宇宙维度的问题来看，“线“即是光。虚无中有元精元神，元精元神主导者意念，意念的活动能超越光速，而光的漫布是无边无沿的（时间也具有此特性），空间拘束着各种线，点则如繁星一样散布于虚无之中。七种维度是以全息状态存在于宇宙中，是不可替代也无法超越的。
浩渺无垠的太空之中含有“极“，大气与水中含有“极“，紧致的地核中含有“极“，意念中含有“极“，神秘的宇宙黑洞中含有“极“。黑洞是宇宙之“元“，“元“中含有极，否则不能化生万物。没有“极“，就没有虚静；没有“极“，其他维度就不能进行转换。“无极无念无边无连，元极点有限，念可明亦占，思者有线。三玄辅人间，人间有点线，线则纯一玄，故世为点。“人间即可见的世界，属于“天“的范畴，辅以元精元神、意念、光三个维度，才有了缤纷世界。这一切都是与“极“相辅相成的。光是纯粹的维度，又与虚无交相辉映。
阵阵烟雾袅袅飘散在夜空，随即被海风吹散了，吴朗依旧痴痴的仰头看着无尽的夜空，眼中的震撼之色，显露无疑：古人是如何知道和划分这些维度的？现今科学家推测，宇宙中存在有11个维度空间，除了长宽高，还有正在研究的四维空间，其它的7个维度是隐藏起来的，就像人类知道超声波和红外线的存在，但就是听不到也看不到，无法察觉到的东西，就不一定是不存在的，这和古人的论述何其相似！
“我这段时间自身所发生和所遇到的种种事情，就够离奇，难以描述的了。宇宙之大，人类难以想象，无法预知的事情，究竟会有多少？又有谁能全部探究完呢？”吴朗独自轻声喃喃自语着。
在大海深处，水天相接的地方，渐渐出现了一片鱼肚白，天色慢慢亮了起来，熠熠皎月和璀璨星辰都不见了。天边出现