李蔓『露』是一位强大的剑客，但是原则上来，她并不算是纯粹的剑修。
她虽然用剑，虽然学的最强的剑法，虽然剑道的成就已然极高。但是和剑修还是一线之隔。
人们总是喜欢抱团，所谓物以类聚人以群分。而剑修这个团体更是极度的标榜正统。同时兵刃类修士，刀修，枪修一类的并没有这么多讲究。只有剑，也许是因为圣祖们用剑，也许是因为赋予了剑太多的意义。
剑修中也有一条鄙视链。最纯粹的剑修，是真正舍剑之外再无他物。他们全副的心神都用在了自己的剑灵根上，别法宝了，连灵魂力都要以剑论道，剑演万物。
这类剑修强者强的可怕，弱者也弱的可怜。人类使用工具，主要的目的就是弥补自身弱点。盾牌铠甲类的法宝用来弥补自身防御的不足。飞行类法宝弥补移动能力等等。完全舍弃法宝，也就让自身弱点更突出。
但这还不可怕，可怕的是灵魂修炼。各圣门的传承修的是灵魂，学的是思想。其本质是做人之道。但这些剑修却要生生把做人之道吸收筛选，进一步提升纯化为剑道。而这一步却把才和庸才清清楚楚，明明白白的区分了出来。
能成就剑道的毕竟是极少数，很多剑修坚持不下来。渐渐的也就出现了被这些顶级剑修鄙视的所谓剑修。这些被鄙视者灵根虽为剑，但是达不到剑演万物，无视自身弱点的程度。最后还是要用法宝辅助一二，属于主修剑，辅修战。
而这类人恰恰占了目前剑修的大部分，反而隐隐有了正统的味道。毕竟人多力量大嘛，当然，为了显示自身的正统，他们也有鄙视的人。那就是非剑灵根，但却修剑修一道的修士。
剑六是，李蔓『露』也是。她们这种严格来是不被剑修这个群体承认是剑修的。
但其实这种否定也不是没有依据。就像李悠就是最明显的，他的刀法现在也算登堂入室了，但是无论外人还是他自己，都并不认为他是个刀修。
对于李悠来，他从来没想过刀能解决所有问题。也许是上一世的影响，也许是这一世遇到了太多力不能敌的对手。遇到事，李悠第一反应就是先用智慧尝试解决。不行的话，手机灵根，金手指。现在更有雷龙舟，山河诛邪图这些重宝。可以李悠愿意动刀子解决的问题，都是一些简单到懒得费脑筋的问题。
剑六的情况也很特殊，她专修的其实是生死大道。剑法只是为了阐述大道的一门工具，换成刀枪，甚至空手，也不会有太大的区别。只是大道缥缈，需要一定的载体展现出来罢了。
但李蔓『露』的情况和他们都不同。不管别人承认不承认，李蔓『露』自己是认为自己是剑修的，也一直按照剑修的标准要求自己。
这和她的灵根也有关。
老李家的灵根，基本都是承自金龙的身躯某一部分。李蔓『露』也不例外，灵根是这一支龙角。她这龙角灵根很特殊，很难具体分类。可以附在任何兵器上，赋予其额外的力量。而和龙角最符合的兵器就是剑了。
所以李蔓『露』用的既是法宝长剑，也是她的灵根。即可以认为她的灵根不是剑，但要是，也不算过分。
随着李悠着一枚棋子的注入，李蔓『露』的身上发生了翻覆地的大变化。而这枚棋子只是起到了一个催化的作用，真正引起异变的还不是它，而是一件凡俗之物。
师之剑，一把凡铜打造的凡兵。这把剑，由于是当年道祖的第一把剑，也是亲手打造的第一把剑，象征意义远大于实际。别提威力，连现在冶炼技术成熟后，寻常家里的捕都不如，毕竟捕都是精钢了。
道门把这把剑交给李蔓『露』，更多的只是一个正统的宣告罢了，从形式上宣告李蔓『露』正式作为道门的门面，掌管兵伐之事，节制所有道门弟子。和李悠上一世所谓的节杖，尚方宝剑类似，是一件凝聚晾门态度的道具罢了。
但是事情有那么简单么？
道门万年，人族崛起万年，这把剑享尽香火，被亿万人传颂，又怎会没有变化。万年人族信仰的积累，但凡是件有点根基的材地宝，也早已成材了。只是这凡铜宝剑根基确实太差，硬是没有丝毫的变化。只不过积存的信仰之力，或者叫人族气运可是一点不打折。
随着李悠这一枚将棋打入李蔓『露』体内，人族气运彻底与李蔓『露』融合，这把师之剑中的壤气运可算找到了更好的宿主。
李蔓『露』可不是华御直，她身负人皇一脉的血脉和道祖一脉血脉，从哪方面论，本就是壤正宗。功法也是结合了皇室功法与道门功法自创的《易龙剑歌典》，兼具两家之长。传承也是道门正宗。可以要不是李悠这个开挂的存在，她本就是最接近壤的存在。
血脉，灵根，棋子，师剑，功法，灵魂，原本仅有的一点点隔膜，在将字棋的加入后，这股外来的壤气运，硬生生的打破了所有的隔阂，彻底以壤为根基，把李蔓『露』所有的力量融为了一体。
最直观的变化就是，师剑瞬间崩碎，一点精华融入了李蔓『露』的灵根，补足了她灵根的那一点点不足。
一百零八节点的全新龙角道皇剑完美成型，不但把李蔓『露』的资质推到了圆满的状态，更在完美保留龙角属『性』的前提下，把灵根转化成了一把剑，一把完美的道剑，一把皇者之剑。
这已经不再单纯的是一把剑类灵根了，更是