再次来到赵地，李悠的脸『色』一路都是难看的，就算剑六都不敢轻易招惹他。相识多年，剑六还是第一次见李悠这么生气。
李悠不是没生过气，之前的大战，李悠由于看到了命运片段中的掺相，心中的愤怒已然达到了巅峰。但那是有敌人，有发泄对象的，李悠的愤怒都转化为了杀意，丝毫不影响他的理『性』与理智。
但当两人踏足赵地的那一刻，剑六敏锐的佛识就察觉了李悠剧烈的情绪变化。那是一种憋屈的愤怒，一种无处发泄，只能默默承受的痛苦。
道意志，或者叫盖亚意志，是一个世界所有生灵对进化，对成长的共同意识的一种凝聚。而壤气运，是仿造道意志建立起来的，原料是人族散逸的灵魂力。所以然极易受人们的情绪所感染。也就是儒门的人感应。
这种变化是一种长期的，缓慢的，不明显的。除非人族发生了大变故，才会引起壤气阅剧烈变化，从而引起一系列更复杂长远的变化。
李悠的气，三分气浮屠血海宗，挑起血灾，造孽无数。三分气江湖之人，修力不修心，以至于在利益面前，欲念横生，侵染壤。三分气圣门，为了自身地位，敝帚自珍，垄断传常还有一分气自己，看了人『性』心『性』，薛韦的流毒不过刚刚开始。
一直以来，壤气阅基本属『性』是僵化中有着那么一些奋发进取。人族立国万年，和平稳定了万年，僵化了一些，保守了一些，这都不是大问题。起码大家信任圣朝，更信任圣门，凝聚力是庞大的，庞大到足矣消灭掉一些冒出来的负面情绪。
但现在的赵地，壤气运中充斥着恐惧，杀意，**，和无助。破坏容易建设难，人族用了近万年培养起来的自信心，凝聚力，在这片土地，就这么容易被瓦解殆尽。
外来得宗门，一门心思的抢占资源。佛门虽然吃下了大头，但是汤汤水水的也够那些宗门饱餐一顿了。
但是，有一批人被大家下意识，或者刻意的忽视了，那就是本地那些幸存的人们。有修行者，也有大量平民。
修行者还好点，外来宗门也需要熟悉当地情况的地头蛇，只要舍得下脸面，倒也不愁投靠的门路。但是平民修行界本就无视平民，在自己的地盘上，还要顾及脸面，顾忌圣朝律法。但在这争夺利益的关键时刻，谁又有闲心去关注那些没用的平民呢？
离心离德，无助而恐慌，这就是赵地平民的真实写照。李悠相信其他几个遭灾的地方，也是类似情况。
而这种情绪汇聚起来，直接影响了壤气运，直接影响了大阵。佛门选择在赵地召开水陆法会，并非无的放矢。李悠掌控了大阵的最高权限，但在赵地，薛韦的目的几乎快达成了。这里大阵的威能已经到了崩溃边缘，而且还在进一步恶化。李悠已经几乎无法沟通大阵了，权柄的作用被压到了最低，几乎失效。
如果水陆法会效果显着的话，极有可能釜底抽薪，趁着大阵脆弱，李悠难以动用权柄，生生从他这里抢走大量权柄。佛门又岂是省油的灯，佛祖亲自出手，每一个举动都意味深长。
快到赵王府遗址，现在的镇魔寺，李悠拉着剑六停了下来。他现在的状态，并不适合见佛门的人。佛门神通他心通，是佛门对灵魂力的特殊运用，借助佛识的敏锐，高深者可以轻易窥探他饶想法。李悠倒不惧一般的佛门弟子，哪怕阿难，也很难读取李悠的想法。但是佛祖可以，上次见面李悠就发现了，哪怕只是浅层的一些想法，但已然引起了李悠的警觉。
他这次来没安好心，所以势必要确保不能再被人窥探到内心想法。
不过李悠也明白，上次被佛祖轻易读取了表层想法，主要是他杀意外『露』，情绪激『荡』，没有任何隐瞒罢了。他心通看起来神秘，但谁让他身边就有一个掌握着佛门顶级传承的剑六呢，毕竟只是术而不是法，一种灵魂之力的应用技巧罢了，并非无可防范。
本来李悠稍稍准备也就不惧了，只是没想到来到赵地，壤气阅变化如此剧烈，以至于李悠心绪起伏过大，才需要刻意调整一番。
静坐了一夜，当李悠再次起身的时候，剑六眼前一亮。
这才是她心目中的李悠，自信，骄傲，淡然，和一点点憨傻的倔强。
“走吧，希望一切顺利。”
遁光一起，两人直奔镇魔寺而去。
李悠已经考虑过了佛门众饶态度，但真见到，还是发现，自己看了枯荣寺在佛门的影响力。
镇魔寺门前，一道道灼热的目光中，是最纯粹的恨意。
哪怕佛祖亲口免除了剑六佛逆，李悠佛敌的身份，并要收剑六为徒。但在绝大部分佛门弟子心目中，这是耻辱。他们不知道佛祖怕什么，不知道佛祖计划着什么，他们只知道这两人『逼』死了枯叶和荣生，差一点断绝了枯荣寺的传常尤其剑六曾经还是尊者，是佛门最有前途，最核心的人员，这样的人背叛更不能被原谅。
就像孟师之前的，圣门高层普遍保守，早就引起青年一代很大的不满。所以才会有那些青年人组织起来的地下组织，虽然都是被高层监控的。但是青年人和高层的代沟，那种不满却是实实在在存在的。
哪怕是佛门，宗教形态最盛，个人崇拜最高涨的圣门，也并不是所有年轻人都对佛祖言听计从。
这不，挑事的就出现了。
一个肤黑似碳，脸上道道疤痕，像山匪