88读书>都市现代>诸天苟仙>第三十三章祖龙死而地分(1/2)

墨家弟子守心是个老实人,何时见惯这种场面。

李斯何人?大雄丞相也,大雄统一天下后,联合王绾、冯劫议定尊雄王政为皇帝,并制定礼仪制度,拜为丞相。

建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器;反对分封制度,坚持郡县制;主张焚烧民间收藏诸子学说,禁止私学,以加强思想统治。参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。

今日的大雄仙朝,李斯的功劳占据十分之一。

张子何人?早年入于鬼谷子门下,学习纵横之术。出山之后,首创“连横”的外交策略,游说六国入秦。得到秦惠王赏识,封为相国,奉命出使游说各国,以“横”破“纵”,促使各国亲善秦国,受封为武信君。

两为秦相,以连横之术破合纵之策。

后者奠定了大雄东出的基础,前者辅助雄始皇一统天下。

守心何人也?一个普普通通的墨家高级弟子c,不要说圣贤诸子了,连一家一派之主都算不上。

洛风的身份不是一国之君,但是给予守心的礼遇尊重,在这个时代闻所未闻。

在这个时代礼不下庶人,皇帝贵爵高高在上,忠义思想贯彻千年江湖,君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

王候有种,这才是时代的主流思想。

在野学派弟子,谁不想像李斯一样,发挥政治理想,改造天下。

一时间,热泪盈眶,守心珍重起身,行大礼道:“君不负我,我不负君。”

洛风连忙起身,拉起手来,好生安慰一番。

与此同时,心中不禁感慨,这个时代的人真是淳朴无限。

给与尊重,回报性命,滴水之恩,涌泉相报。

跟末法时代人人向金钱看齐,有本质的区别,跟洪荒……咦,洪荒就算了,众所周知每一位大罗天尊都是道德圣贤,贤良神圣。

任何一件事情挑出来,都能愧杀亿万生灵众生。

“先生何时,随我回金沙。”洛风含笑问道

守心沉吟一会儿:“我这边还是一些事情,稍等片刻,给我几日时间如何。”

“合该如此。”洛风笑呵呵应下,然后让刘道人留下,帮助守心处理。

金公明的身份,两方都心知肚明,明白对方不可能投靠大雄,所以能让金公明在外经营,进去了又不负责任。

但是,守心不同,不知根不知底,怎能轻易信任。

刘道人的留下,即是帮助,同时也是监督。

不过事情没有朝坏的演变,守心正如自己所言,乃是诚信君子,反雄斗士。

一日的时光收拾完行礼,准备出发。

这让刘道人松了一口气,守心是他介绍来的,如果出事情,罪责在他。

提前行礼凝望苍穹,大日熊熊,光明普照天空。

守心看着东方,露出一丝讥笑。

大雄如大日,一切光明遮掩星辰,让他们这些不合者,永无出头之日。

但是,这可能吗?!

大雄得罪人太多了,现在是雄始皇勉强镇压住场面,一旦始皇帝不在,格局将会大变。

荧惑守心,帝王有灾。

未来才是他的主场,乱世杀劫,引领前行。

数日之后,洛风一干人等回到金沙县,玄安帮中。

位居大堂,守心坐在下侧。

洛风亲切地问道:“先生是墨家弟子,不知擅长什么。”

心中已经开始盘算,授予守心武职培人才,另外开辟一个学堂当讲师,将他的墨家武学,乃至知识,一点点掏空。

这个时代的墨家以机关术和游侠著名。

常常会发现,某地官员贪污,帝国御史没有赶到,就有墨家游侠前去摘取人头。

事后又用机关术逃走,抓都抓不到。

所以墨家与大雄帝国的关系,越发紧张。

不料,守心笑呵呵道:“我非邓陵氏之墨,亦非相里氏之墨,乃是相夫氏之墨。”

洛风一听,心中暗暗叹息一句赔了。

与儒家一样,在墨子时期曾经团结如一人,以严格的纪律和强大的向心力而闻名天下,与儒家、杨朱学派共为显学的墨家,在墨翟先生去世后也陷入了与孔子的儒家一样的命运:分裂!

因为理念、主张和追求的不同,墨翟之后的墨家分为三个主要流派:相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨。

全盛时期的邓陵氏门徒,是真正的侠客。

侠之大者,为国为民。

他们存在之时,让列国公卿胆寒,使贵族官僚战战兢兢,不敢刻薄过甚。

不然,天知道会不会进入邓陵氏墨者的刺杀名单。

那些狂热者的相信墨翟先生兼爱非攻、尚同尚贤的墨者们‘勤生薄死,以赴天下之危’。

不过,这种靠着信仰和精神支撑,而且很惹人厌烦的派系,在天下各国的打压下,逐渐衰弱,然后大雄进一步一统天下。

这些墨者与大雄朝廷格格不入,进一步衰落,只能化整为零,成为游侠。

至于,相里氏之墨,大部分墨者投靠了大雄帝国,成为了工部一样的存在。

如果说李斯占据大雄功劳的十分之一,相里氏之墨至少是十分之二。

最后一种相夫氏之墨,追求的是思想上和哲学上的解放,怎么说呢。

说好听的是先行者,是思想解放者,说难听点就是嘴炮强者,键盘侠。

洛风不求擅长机关术的相里氏之墨,只希望来一个邓陵氏


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