用毒，武林所不齿，大部分绿林中人同样不齿。不过还是有人用毒，直用到令人闻风丧胆，避之不及，那便成了敬畏，好比蜀中唐门，南诏雀门。
慧心师太以一敌五，本就难以分神，怨鬼把毒从指间泄出，轻易便得了手。慧心师太自知不妙，运功抵毒，手上不觉慢了三分，被五鬼逼得招架不及，险象环生。
远聆见师叔有难，当即撇了种林不管，直奔五鬼，也亏得种林一开始便不舍得这貌美的尼姑，不曾用尽全力，这才使得她轻易走脱。与此同时，花溅泪再次祭出“望帝惊魂”，也撇了刘鼎，来救慧心师太。
种林和刘鼎自然不肯任其援手，再次跟上。厉鬼早看在眼里，回身拦住花溅泪，色鬼也拦住了远聆，后面种林、刘鼎又至，两人便难以再进半步。
远聆被色半路拦下，近不了师叔身旁，不由着急起来，非但如此，她还要面临着色的言辞轻薄。远聆年纪轻轻，未经人事，哪里受得住这般欺辱？她心中波动，剑法便露出了破绽，色几欲得手。花溅泪被厉和刘鼎截住，也是自顾不暇。虽然少了二人夹攻，慧心师太一样岌岌可危，只不过她看到花溅泪来救的那一刻，心中热火流转，手上似乎又多了一些力气。
魏尺木远远地瞧见远聆危险，他与远聆有同台之缘，终是不忍这稚嫩的小尼姑就这般死了，几个纵身，便来到了战场垓心。魏尺木当即一脚踢飞色，又一掌拍开围着慧心师太的三鬼，将远聆与慧心师太都带了出去，只不过转眼间，已远离了战局。
这时色才反应过来，大骂道:“你他娘的魏尺木，又来坏我们五鬼的好事！”
话音刚落，屁股上又挨了一脚。原来是种林见色大骂魏尺木，忘了刚才的“一唱一和”，忍不住踹了他一脚，力道还不轻，直把色踹了个四肢朝天，然后他没事儿人似的朝魏尺木追了过去。
厉见魏尺木出手，心中火气更大，新仇旧怨，更难消解，便带着四鬼退出战场，好找水默理论。至于刘鼎与花溅泪，两人依旧难分输赢。
魏尺木先帮慧心师太把毒逼了出来，让其自己调息。远聆已经记起了这个青衣少年，欢喜道:“原来是你！”
魏尺木笑道:“远聆师妹别来无恙，我看你的剑法又精进了不少。”
远聆不料魏尺木还记得她的名字，又见他称呼自己“师妹”，应是因为当初自己于擂台之上唤了他一声“师兄”，她心中雀喜，面上微红，竟再说不出话来。
“尺木，尺木，刚才那个鬼骂你，被老子狠狠踹了一脚！”种林先来邀功。
魏尺木再看过去，战场开始惨烈。断臂残肢，不绝于目；嘶吼呻yin，不绝于耳。有人一剑杀三人，有人被几人乱刃剁死，也有人刀口舔血，愈发神勇。
绿林三亭去了一亭，武林也死伤近半。众多盐帮舵主、堂主被各大掌门和高手伤亡殆尽，其中那曹州舵主曹牧之便被归流风毙于拂尘之下。同样，武林中的顶尖高手也多是负伤在身。
妖僧与萧下的搏杀还在继续，似乎他二人之间是另外一个战场，也似乎他们的胜败决定着这一战的胜败。
妖僧的《无相擒拿手》已经换成了《开碑金刚掌》，萧下《秋风落叶掌》也换成了《梁间落月剑》。
《梁间落月剑》是当年杜甫梦李白所感悟的剑法，颇得李太白的神韵，杜门也只有历代掌门才能参研，萧下已经领悟得七七八八。杜门无论是掌法还是剑法，都讲究一个“落”字。落而复起，落而复返，是其中真谛。
萧下终于掣剑在手，江湖中很少有人见到过萧下出剑。这剑芒如淡淡月芒，这剑吟如滚滚轮动，正是掌门佩剑——“车辚剑”。
“车辚剑”不是什么神兵利器，也不是杜甫所造，而是当时一位要参军的铁匠，在路上听了杜甫的《兵车行》，触动心弦，便打造出了这柄剑。此剑剑身凸起的纹络犹如一个个的车辙，鸣动之音好似车轮碾动，因此得名“车辚”。其余之处虽然普通，却别有一番古朴的味道。
这造剑之人也不是什么旷世名匠，但其造剑的手法已颇有心得。只可惜等这个铁匠参军回来，杜甫已离人世。后来，这把剑便落到了杜甫的子孙手中，成为了杜门掌门的佩剑。
《开碑金刚掌》暗含金刚之力，最是刚猛无比，可以手格猛兽，也可以掌裂碑石，而到了妖僧这种境界，便可以手接利刃。只见掌剑相接，那“车辚剑”硬是削不断他这双手掌。
两人相斗已久，犹是不分伯仲。妖僧的僧袍已被削得七零八落，露出了大片的古玉色肌肤。萧下也好不到哪儿去，竹簪落地，头发也披散开来。