在孟天河的理解，所谓的魔即使控制之道，而以自我的意识修出来的魔，也就是完成了对自我元神的控制，当然了，这并不代表着能够控制自己的命运，只是说能够以自己的意志来控制元神的属性，这却是与命运无关。
然而能够让自己的元神脱离其他因素的控制，这其实也算是走出了至关重要的一步了，以此为基础，才能够有更进一步的可能。
这就是他初悟天道的成果，以本我意志建立秩序，而建立秩序的手段即是阵法，变化之道结合阵法之道，在本我意志的推动下建立秩序，这就是孟天河理解的天道，而他也即使将天道的理解应用在自己的元神之上。
如今魔元已成，接下来就是开始着手演化天道之阵，维系一种属于他的平衡，他想要的平衡。
无数的阵法原型在他的心间流淌而过，转而不断的组合变化，而随着他的思索，元神之中那圆球状的魔元亦在不断的变换着方位，而其他的元神也正在发生着变化，逐渐的开始从中凝聚出许多大小不等的圆球来，并且也同魔元一样开始在元神之中不断的游走。
孟天河此时的元神，就如同是一个大水泡，包裹着许多五颜六色大小不一的小水泡，忽闪忽灭的发出炫彩之芒，缓缓的旋转在魂海之中。
渐渐的，在孟天河的元神之中，包括魔元在内的那些光点逐渐凝聚出七星之状的诡异阵法，这却是孟天河从自己的功法《群星养神诀》之中得来的灵感，形成了一个七星天道大阵，将各种属性的精神之力串联起来，形成一个制衡的系统，彼此之间互为制约，而又互为补充，形成了一种诡异的平衡。
到了此时，第三步的推衍也已经宣告完成，而孟天河对于自己元神的改造也到了收尾的阶段，也是最为关键的、最为困难的一个环节，也就是融入生死之道，建立循环。
多余者死，亏缺者生，这即是对生死的控制，只是这却引来了另外一个问题，以孟天河现在的能力还是无法做到真正的消亡的，他也只是能够将多余的精神力再次化作灵力，而并非是让其真正的消失。
如此一来，就必须要存在一个存储的介质，多的时候可以存储在那里，缺的时候却正好可以从中得到补充。
孟天河最先想到的就是自己的魂海，将魂海化作这个存储的介质，魂海对于元神来说，可以说是足够的广阔，如果将魂海比作宇宙的话，那么其中的元神也只是一个比较明亮的星星而已，却是正合适做为这种存储的介质。
到此，孟天河所营建的元神之魔，元神之内的天道也宣告完成，可以说，他现在的魂海就是一个微缩版的小世界，而他的元神就是这个世界的中心，其中的七星大阵就是他为了掌控这个世界所建立的天道。
元神之中虽然已经被他改造得天翻地覆，可是表面上的孟天河却是毫无任何的不同，一如往昔，甚至连脸上的表情都没有发生什么改变，还是那样的淡然沉静无喜无悲。
完成了元神的改造后，孟天河却并没有结束这场疯狂的修炼，他还有一件事要做，那就是他需要验证一下自己建立的这个系统，成功与否只有面对现实的检验之后才能看得出来。
所以，此时他又开始运行功法，然后将一缕魔元缓缓的引入魂海，继而完全的放开心神，任凭着那到魔元飞快的扑向自己新改造过后的元神。
诡异的一幕出现了，当那缕魔元方一进入了元神之中后，顷刻之间就立即被吸入到七星之中，继而开始飞快的分解，瞬间便化作了乌有，而与此同时，在元神的表面上散逸出了一股雾气，然后飘飘荡荡散逸到魂海之中。
孟天河见此心中十分的满意，实验的第一步已经成功，生死之道中死的机能已经得到了验证，那么接下来他需要印证的就是生的机能了。
他立即将存储在丹田中的一缕真元引入到了魂海之中，然后放开心神，任其自为。
如方才那缕魔元一样，这缕真元也同样被吸入了七星大阵之中，随即也被分解开来，这一切都是与方才的那缕魔元的待遇一模一样。
可是接下来的变化却是又与之前有所不同了，接下来元神并没有将这缕分解后的真元排出，反而在星光大亮之下，反将方才那些散逸到魂海当中的魔元吸引了回来，然后再一次融入了元神之中。
到此，孟天河对元神的改造才算真的宣告成功，从此之后，他的元神将自成一体，再不怕外界的影响。
虽然消化的能力可能还有限，不过他另外还有着一个后手，那就是星界，通过星界的调节，他可以随意的控制引入魂海之中的各种灵气的量，而不至于导致破坏平衡。
也可以说，灵界是他的元神对外界的第一道缓冲，而他的魂海就是第二道的缓冲，有着一内一外的两道防线，可以说，他现在的元神已经再不用害怕入魔的威胁了。
其实他完全有能力完全的将自己的魔念排除到魂海之外，但他却并没有这么做。
自从感悟了天道之后，他就有了一种对于万事万物的直觉，而这种直觉告诉他，纯粹的东西并非是好的。
而他也从另外一个角度解释了自己的这种直觉，这就好比是皇权所常用的权术一样，如果一家独大，那么好的也会变成不好的，这就是平衡，失去了平衡也就失去了控制，只却是与天道有违的。
所以他依旧保持了自己的魔念，更