88读书>科幻未来>寻宝美利坚>第850章 东洋馆里的中国国宝

东京国立博物馆的东亚馆,又被日本人叫做东洋馆,不过后来因为考虑到东洋主要是二战时期的称谓,叫起来不太好听,所以日本人就把东洋馆,改名叫做了东亚馆,但其实日本人还是一直习惯把这里叫做东洋馆,以缅怀他们过去那段的‘光辉岁月’。

这东洋馆是东京国立博物馆里仅次于东洋馆的第二大展馆,里面共有十个展厅,主要展示的都是东南亚,西亚,以及来自中国和朝鲜半岛的文物。

其中又以中国文物最为丰富和珍贵,这东洋馆里一共就有十个展厅,可是里面有五个展厅展示的都是来至中国的文物,由此可见中国文物在这件展馆里的比重。

而且这些中国文物里,又有数件被日本人自己奉为是日本国宝,这就说明了这里面这些中国文物,对日本人而言的重要性。

之前金沐晨来踩点的时候,可是重点关注过那些中国文物,所以这次进了展馆就直奔后面的几间展厅。

其中第一站就是那间主要展示绘画的展厅,这间展厅里,一共展示着上百件来至中国各个历史时期的画作,虽然不敢说件件都是精品,但这些画作也都是极具代表性的那种。

而且这些画作里,有四件可是被日本人奉为国宝的,由此可见这里面这些绘画的重要性。

金沐晨进了这间展厅就直奔那几件被日本人奉为国宝的画作的前面,其中他面对的第一件就是那幅李迪的《红白芙蓉图》。

这幅画作,名字听起来是一幅画作,可其实却是由两幅画构成,其中红芙蓉和白芙蓉,各一幅,属于绢本设色画作,也是目前李迪作品,存世的作品中艺术成就最高的杰作。

这样的评价,可不是日本人评出来的。而是咱们中国人自己评出来的,原因很简单,因为这李迪可不光是个著名的画家,而且还是北宋时期著名的忠臣良将。所以他的传世作品,很是受那些文人骚客的追捧。

所以他有很多传世之作,都被他后期各个时代的文人骚客们所收藏,大家收藏的多了,对他的作品也就自然有了评价定论。后来得出的唯一公认的结论,就是这幅《红白芙蓉图》的艺术成就最高,在清朝的时候,这幅《红白芙蓉图》可是被圆明园收藏的。

后来英法联军抢了圆明园,还好这幅作品并没有被抢走,只是遗失到了宫外,只可惜后来北清事变之后,这幅名作,还是没能逃过日本人的魔掌,被日本人掳掠来了日本。

遮遮掩掩的藏了几十年。生怕中国政府讨要这幅名画回国,后来最近几年两国的关系也不太好,日本人干脆连脸面都不要了,直接就把这幅画光明正大的拿到了东京国立博物馆来展示,并且还非常臭不要脸的把这幅画,评为了他们日本的重要国宝,其实目的无非就是想刺激中国人敏感的神经而已。

要说这李迪,可能很多人没怎么听说过,可是那天金沐晨在看到了这幅画之后,也回去仔细的查了一下这个人的来头。这一查才知道,原来人家可不仅仅是一个画家,还是北宋时期非常有名的忠臣贤良呢。

李迪生于宋太祖开宝四年公元971年,他的家族世代居住在赵郡。后移居幽州。

他的曾祖父李在钦,为躲避五代战乱,又移住濮州也就是现在的山东鄄城。

李迪性格深厚稳重,有才学,曾携带自己所作的文章拜见柳开,柳开认为他是一个奇才。并说他:“是公辅之才。”

宋真宗景德二年公元1005年,李迪中进士甲科,状元及第。考中状元后,李迪被授职将作监丞,历任徐州、兖州通判,后改任秘书省著作郎、直史馆,任三司盐铁判官。

大中祥符元年公元1008年,真宗进行泰山封禅时,李迪又任兖州通判,但因解送开封府进士失当,被贬为海州监税,后来又改任右司谏,起任郓州知州,又获召入朝,奉命纠察刑狱案件,升任起居舍人,安抚江州、淮州,以尚书吏部员外郎之职任三司盐铁副使,升任知制诰。

当时真宗听说亳州盗贼横行,就让李迪到亳州当知府,李迪明到任之后明察暗访,很快就平息盗贼。

于是又加官进爵,当上了右谏议大夫,集贤院学士,掌管永兴军。当时有个边帅曹玮,上疏请求增兵固防,真宗认为这个人很懦怯,要砍他的脑袋。

李迪替这曹玮力争,说他有勇有谋,乃忠臣良将,他日定能边关奏捷,后来果然应验。

到了仁宗被立为皇太子后,寇准被奸臣丁渭诬陷罢相,真宗欲以李迪为相,李迪坚辞不受。真宗任命李迪为吏部侍郎兼太子少傅,同中书门下平章事。

当时丁渭专权,排除异已,李迪被罢相,到郓州当知府,几乎被迫害至死。

史称此时“朝中正人为之一空”,甚至民间还有这样的流传:“欲得天下宁,当拔眼中钉;欲得天下好,莫如召寇老。”

后来丁渭垮台,王曾为相,李迪起复当上了秘书监,到舒州当知府。太后病故,朝廷重召李迪为资政殿学士,判尚书都省。不久,又拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。

景佑中期,李迪被吕夷简排挤陷害,罢为刑部尚书,到亳州当知府。当时元昊攻打延州,宋军损失惨重,李迪自请戍边,仁宗不许,命李迪为彰信军节度使,知天雄军,调知青州。

次年,驻守本镇,李迪请求告老回乡,被封为太子太傅后致仕,回到了濮州。

公元1047年11月1日,李迪病


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