88读书>仙侠修真>东邪传人>第一百三十章 武当遇真宫

到几个朋友的提议,张明神色有些犹豫,其实他心中训楚邪,但那只是看到自己喜欢的人和楚邪交谈亲切,说到底楚邪也只是和他们偶然相遇,过不了多久就会分开,张明自己怕自己若是因此而教训楚邪,会让小岚看不起自己,所以才犹豫。

“没事,哥们几个为你做这件事,你只管看着就行,与你无关,这小子我们看着也不顺眼,不知道从哪个石头缝里跑出来的,一下子就把三朵花霸占了,不给他点教训,我们也受不了,”旁边的一名同学看着前面的楚邪说道。

张明听到同伴这样说,心中顿时松了口气,不是自己怂恿他们的就好,所以点点头不再说话,慢慢的跟着旅行团向前走去,只是再也无心听导游的讲解和欣赏四周的风景。

“你是做什么的?我看你年龄比我们还要小几岁,怎么就一个人出来玩呢?”三个女生对楚邪无疑很感兴趣,若说相貌,楚邪绝对说不上出众,但那种气质略带飘然的气质在都市中绝对罕见,这种气质对于少女无疑是最为吸引或者崇拜的,若不是因为照片不能把这种气质拍摄下来,恐怕几人早就认出来楚邪就是前段时间闹得沸沸扬扬的林绯儿的绯闻男友了。

对于几个女孩的问题,楚邪也并没有闭口不答,随口说道:“自由职业,到处走走,”

“自由职业?是做什么的?”几个女孩听了更感好奇,看着楚邪的包裹,说道:“难道你是流浪画家?”因为楚邪携带的三副画卷并没有用箱子旅行包之类地现代工具装着,而是随意的用一块锦缎包了起来。所以从外面形状上能看出画轴的轮廓。

楚邪听了稍稍一怔,点点头:“嗯,算是吧”,既然她们认为自己是画家,那就当一次画家吧。

“那你的画笔画板之类的工具呢?不太像画家,还是学生么?你在哪个学校毕业地?”几个女孩的好奇心很重。毕竟楚邪这样地人很少见到。

“呵呵到,对她们的话没有回答。

“遇真宫。说是武当山的总坛,上边却只有一些普通的道士。而且练武的人也几乎没有,上去也只是看看风景,只是大部分第一次来地人都是冲着武当派这个名头来的,看过之后怕是要失望了”。那小岚听楚邪提到风景,张嘴说道。这里以前来过一次,也是因为受当派地吸引才来的,只是来后才知道。那些终究只是东西,现实里最多也只是几个为赚钱而开的武馆,没有一点仙风道骨的样子,不过风景倒是不错。

前面地导游听到她的话,回过头来高声说道:“这话可不能说得绝对,听人说武当山上的确有那些传说中地高人,而且游人还遇到过,只是平常难遇,像他们那般人又怎会随便出现在红尘中,而且就算站在你面前,你也看不出来的,一会上去对道长可要尊敬,说不定站在你面前的一个普通道人就是一名高手呢”。

导游的话逗乐了附近的人,对她的话虽然心中不当真,但心中也记下了几分。

遇真宫武当山镇以东四公里处,背依凤凰山,四面山水环绕,过去曾叫黄土城。遇真宫在最鼎盛时,殿堂道房达四百间,占地面积五万六千多平方米;大殿为砖木结构,是武当山保存较完好的最具明初风格的建筑。

最让人印象深刻的却是,遇真宫是皇帝专门为一名道士修建的,这名道士的名字就叫做张三丰。

张三丰这个人在历史上确有其人,只是有关他的事情却越来越被人神化,所以到了现在,对其最真实的记载反而没有了,人们只知道他是神仙中人。

据传明太祖朱元璋和明成祖朱棣都下诏天下遣使求访张三丰,明成祖在给张三丰的信中这样说道:“……真仙到得崇高,超乎万有,神妙莫测。朕才智疏庸,然而至诚原见之心夙夜不忘……”。

但始终也没能访到有“长生久视之术,超凡入世之功”的张三丰,这位武当高人神秘而让后人敬仰,为表达诚意,明成祖亲自下令建造了这座“遇真宫”,并谕敕张三丰的祀像一组置于大殿之中,供人朝拜,遇真宫也自此称为武当派的总坛。

当然,武当山并不是因张三丰而出名,而是玄武大帝。玄帝披发跣足、脚踏龟蛇,其封号加起来多达一百个字:混元六天传法教主;三教祖师;三元都总管;九天游奕使;元天上帝;荡魔天尊等等。道教尊奉他为“玄天真武上帝”。武当山是他的发祥圣地,他又使武当山成为我国道教名山而名扬九州。

春秋的尹喜;汉朝的马明生,阴长生;晋朝的谢允;唐朝的吕洞宾;宋代初年的陈拷;明朝的张三丰等等都曾经在武当山修炼过。南岩皇经堂墙壁上两个“福寿”二字就是陈拷亲笔所书。自春秋以来,武当山就是重要的宗教活动场所,在中国道教史中有着突出的地位,对传统的汉民族文化更是有着深远的影响。

这座遇真宫所供奉的正是张三丰,武当山上宫殿众多,所供奉的仙人也不相同,而正因为这才被尊位道教圣地。而大部分人多把张三丰和武当山联系在一起,自然是受武侠响。

“前面就是遇真宫了,大家加快步子,马上就到了,”导游的声音响起,团内的十多人听了精神一振,抬头看向前面,再登一百多台阶就能到正门前了,立刻加快了步伐。

后面跟着的张明向旁边一看,其中两个好友向他做了一个手势,加快速度瞬间赶到了楚邪身边,一人开口对楚邪说


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