1343．跑部钱进
弘谦和弘律两师兄弟在宝通寺外面的单独见面是从小拐子离开江城的那一年就开始的。有时候会是一年半载，有时候是几个月。每一次都是当师弟的提出请求，师哥酌情答应的。在京城的那三年稀疏一些，因为玉林大师认为那正是小拐子重新学习、重新认识的阶段："当一个人手中**一件东西不放的时候，他只能拥有那件东西；可是如果肯放手，一个人就有机会选择别的东西。人的心若是固执的坚持自己的观念，对一些事情不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已，他的人生也只能是充满遗憾而已。"
后来，王大年转到了羊城，慢慢的有了自己的事业，也有了自己的朋友圈，再加上金氏姐妹和小媳妇先后拜访过宝通寺、欢天喜地的从玉林大师手里拿到了那串红红的琥珀手链，弘谦和弘律在江城的见面机会就更多了。对于他们师兄弟的见面，玉林大师不予表态，不过就是认为那是小拐子的实习阶段，时而也会说上一句："佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。"
京城三年、羊城三年，再后来，王大年回到了峡州，被玉林大师说成是草创阶段。现在从峡州到江城开通了城际动车，每半小时一班，两个小时就能从西陵峡口到达白云黄鹤的故乡；加上如今办企业有许多事都得靠找关系、谋门路，他就经常会到省城来做一些疏通和说明工作，两个师兄弟见面的机会就更多了。大师就会好奇一个做买卖的生意人、一个开公司的经理人向一个只懂佛理的师哥咨询什么。在他看来："弘谦有弘谦的生命观，弘律有弘律的价值观，各有各的见解。用佛法能指导他自然是大好之事，如果不能感化，那就是学得还不够扎实！"
那个时候，王大年已经回到了峡州，南正街虽然没有了，可是二十四号楼还在；那些弯弯曲曲的青石板的路面和那些有几百年历史的建筑和街道文化消失了，可那座紫气东来的天官牌坊和那些南正民居群还在；更重要的是，那些把罗汉看成南正街的宝贝的老人还在，那些把王家老五看成是自家的兄弟的大有人在，那些喜欢王大年的人还在，所以就能一呼百应，就能有一个很不错的开头，还有一个波澜不惊的过程，就使得他对未来有了些自信。
弘律会把每一次与自己师弟见面了解到的一些情况转告给玉林大师，除了那些他自己认为属于特级秘密的以外。大师还是和以前一样只听不说。有时候想过以后也会答非所问："事业心的好坏、责任感的强弱决定各种类型的创业者对人生的不同态度：是尽心尽责还是浑浑噩噩、是全心全意还是三心二意、是狠抓机遇还是吊儿郎当，每个人的态度决定每个人的人生的不同。"
弘律就鼓足勇气问了一句："弘谦呢？"
"对自己在人生中扮演的角色充满责任感的时候，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能全身心的投入到社会实践中去，就能在生活中找到属于自己的那种快乐和满足。"大师没有直接回答弘律的提问，还是在随口而谈："敢于担当是真假男子汉大丈夫的试金石。只有男子汉才会在人生的道路上敢于担当，作为男人的魅力才会彰显出来，像钻石一样恒久弥坚；只有大丈夫才会将敢于担当当变成一种习惯，才会自然而然的担负起所有的责任，而不是为了上司、为了父母、为了女人刻意去做，才会在自己人生的舞台上感动自己，也才会在社会大舞台上显得流光溢彩，是一个大写的人！"
大师兄还是在追问："弘谦呢？"
"别指望老衲夸奖他。"玉林大师一笑："过一百年，他还是一个小拐子……对了，再过几年就不能称他小了，不过如果就把他叫做拐子，是不是又太抬举他了？"
弘律就是不说话。
现在各行各业都有潜规则，尤其是那些手里握有审批权的单位和部门更是如此。
比如南正资源想开矿，就得先到工商部门核名、到国土资源部门办理开采证、到安全管理部门进行审批、到环保部门进行测评、到工商部门办理营业执照、到税务部门办理税务登记证。如果一切顺利，跑上十天半个月就会给一个答复，要么交钱通过审核，要么要求补充资料，要么干脆退回。第一类属于撞大运，就会得到开矿所必需的五证一照。可是更多的时候却是第二种，就会叫人绞尽脑汁也跑断腿，跑个几十趟仍然没有结果的的太多了。
本来现在政府所管的不过就是一个审核的过程，可往往一些单位累得半死就是无法通过，其中的原因谁都知道，因为在国内，没有潜规则几乎是不可能的。于是就只好去沟通沟通，去研究研究，不懂这个怎么在社会上混？有些手续光是各相关管理部门众多。除了县区镇，还有省市自治区和京城。那些基层的可以用小恩小惠来联络感情，那些省一级的就得要投其所好，而如果到了更上面，就得想方设法去接近那些大大小小的菩萨，诱使他们狮子大张嘴。
所以，在那些相关省市在京城那些部门办理相关批准手续的时候，才会萌生出一个新名词"跑部进京"、或者是"跑部钱进"。这不仅仅需要"上面"早已"心照不宣"，而且在"下面"更以此作为衡量一个干部办事能力、人脉程度的重要标准。当然这不仅需要能说会道，更需要对一些