171．**之害
"色"字由"刀"+"巴"组成，所以说色字头上一把刀，*戒人们要对色应该保持一定的距离，不要沉伦于色，因为色会使人失去理智，破坏正确的选择。"色"字上面是"刀"，下面是"巴"，"巴"与"疤"是谐音，刀下有疤就是提醒世人如果色过了头就是刀下之疤。所以说色是串肠毒药，色是刮骨钢刀。**的*脯，迷人的大腿，谁又能坐怀不乱？片刻的欢愉，雪亮的刀锋，岂只能难得糊涂！
根据甲骨文的考证。字从刀，从巴。"刀"指"切碎"，引申指"碎粉"、"细末"。"巴"意为"附着"、"黏着"。"刀"与"巴"联合起来表示"以粉敷脸"。原意是指姿色、美色。如《孟子·梁惠王下》说："寡人有疾，寡人**。"又如白居易的《琵琶行》所说的："年长色衰，委身为贾人妇。"不过现代语言中，常常把这个色字与男女之间的那点事联系在一起，就有些发扬光大了。
人的天性没有不爱美不求色的。世人出门时，女人喜欢对着镜子化妆打扮，男人也经常会下意识地检查一下自己出门的行头是否整齐，起*后的穿衣戴帽、洗脸刷牙，都是要以美色面世的本性流露。子曰："食色性也。"把"食色"两字当作一个词，也可以解释为"秀色可餐"。美色可以吃吗？一饱眼福罢了。以食果饥饿之*，以色填**之壑，实在是人之本性，不是一种过错。连道貌岸然的孔夫子也偷偷的跑去看南山美人，也就是爱美之心人皆有之。
但凡提到色，矛头都会无一例外的指向男人，这似乎很正常，因为这可以从人的生理上得到解释。男人生理的构造使得其每隔几天就能产生数亿个生命元素，而女人一个月才能产生一个、至多不超过两三个这样的东西。东西多了就要发泄，东西少了就要补充，这也是辩证法，也是自然规律。所以那本《道德经》才会说："曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。"这就是至理名言。
由此可见，无论是生理的，心理的，还是文化的各种解释都没有对色有任何贬义，为什么一说到**，尤其是男人**，就约定俗成地认为此人基本上就是花花公子，就是**之人呢？官场上的对手可以利用这一点将其放倒，朋友之间也可以因为这一点改变友谊，夫妻之间、情侣之间因为这一点而挑起醋海风波的更不是少数，好像是否**变成了判断一个男人或者女人道德的一条标准。
其实不然，喜欢范冰冰成为她的粉丝和杨幂把谢霆锋作为自己的偶像一样正常，喜欢路过身边的窈窕淑女、花美男多看几眼，和花容月貌的女子或者**倜傥的男人多聊几句、多走几步都属于正常，即使私下里和其中的某一位做过几回**也并无大碍，毕竟色不是性。倘若因贪色贪性进而影响他人幸福、破坏他人家庭、背离道德lún_lǐ就是完全背离了人的**本性，就才是真正的**之徒。
关于**之害的案例比比皆是，古今中外信手拈来。
我们从三国说起，曹*攻打张绣获胜，于是开怀痛饮，酒上心头的时候问左右有没有漂亮的女人，左右说张济的妻子（张绣的嫂子）极有美色，曹*于是便叫那个女人过来陪他睡觉，被张绣知道后认为是奇耻大辱，深夜造反，一直杀入曹*大营。幸好典韦以死守住寨门，才得保得曹*连夜逃跑。最后，****的代价是死了第一猛将典韦、一匹陪着他出生入死的名马、一个儿子和一个侄子。曹丞相对此一直耿耿于怀。
再说说克林顿和白宫实习生莫尼卡·莱文斯基。他们从邂逅、**、并发展为亲密关系维持了5个月。因为莱文斯基后来向闺中好友崔普透露与总统交往的内容。她不知道，那个电话谈话被崔普秘密录音，于是就掀起轩然**。莱文斯基呈交了书面证词宣称自己没有和总统往来，又试图说服崔普帮她圆谎，克林顿也坚决否认与莱文斯基有染。但是录音带以及莱文斯基的详细日记迫使她最后把事实合盘托出，一件沾有**的莱温斯基的蓝色西装却留下了总统的dna证据。自此，克林顿就不得不向人民道歉，承认自己和莱文斯基有不正当的交往。
而那个前意大利总理贝卢斯科尼更是有过之而无不及，现年74岁的贝卢斯科尼有金屋藏娇的嗜好，他在自己的米兰的豪宅中拥有至少14名美女，她们可以在那里享受一切，唯一的条件是与其"夜夜笙歌"。其中更有层出不穷的**绯闻，以及他向来对***女孩情有独钟。不过人家很自豪的会开玩笑："全世界有百分之三十的女性想跟贝卢斯科尼**，而另外百分之七十的女人们嘴里说的是：再来一次？"是不是有些惊世骇俗？
对于中国而言，**之徒就太多了，***除了革命，就最爱女人。在**中央宣布决定撤销***的政治局委员及中央委员职务的罪状中就有这样一条："大量挥霍公款，腐化**、生活奢糜。"对***的判决也说他"道德败坏，利用职权玩弄女性，搞权色交易。"被枪决的大贪官江西省副省长胡长清的罪行如果不是那个家伙弃自己工作而不顾，特意飞赴羊城去寻花问柳，去干那种见不得人的**事，也就不会落到身败名裂的一天。
最具有雄心壮志的是江西省政府原副秘书长、党组成员吴志明。有关部门从其随身住处搜出两本"快乐日记"。第一本是日记：记述了其拥有的136名**的简介，副秘书长与她们发生关系的次数、地点、以及每一次的感受；第二本是快乐见证，居