367．豆腐西施
马君如是一个神秘的漂亮女子。
在我国的美女地图上，湘女多情世人皆知，高乳、蜂腰、**修长、皮肤水色好。据说湘女心目中的爱人不像四川人那样巴适（四川话：意思是舒服），不像广东人那样讲究实惠，也不像上海人那样追求小白脸，她们看重的是要有本事，要人好。而且一旦爱上一个人，便会一往无前、义无返顾地倾心相爱，大多数都会死心塌地、痴守一生，不像别的地方的女人那样喜欢分分合合，也不喜欢和别的地方的女人那样背着所爱的人去红杏出墙。
漂亮的湘女十之**都来源于世外桃源那个地方，这也是得到了公认的。由于桃花源一带的好山好水孕育出来的湘女不仅有灵*、声音甜美、而且吃着辣椒长大的湘妹子骨子里辣而不泼、真实而不做作、坚韧而不失柔情。当然也是因为由上世纪三十年代的作曲家黎锦辉创作的那首《桃花江是美人窝》曾经风靡一时："我听见人家说，（说什么），桃花江是美人窝，桃花千万朵呀也比不上美人多。"
于是有人发文赞道：湘女或大气或内敛、或羞涩或前卫、骨子里却是传统的；湘女通常都孝顺、不世故。既可以跟着老公坐奔驰宝马，也可以陪着爱人骑单车；湘女的爱深沉而**，懂情趣、识**，个*率真、心思细腻，爱了便爱得毫无保留，爱过便永远不会忘记。湘女是水，柔情万千；湘女是火，热情而**；湘女是酒，酒味醇厚、回味悠长。
现在如果到桃花源去，相信好看的女孩子还是很多，可是那种人面桃花相映红的*尖绝佳女子却已经寥寥无几，那种能让人眼前一亮、叫人怦然心动的倾城倾国的美人也不多见了，原因和各地差不多，优良资源正在越来越迅速的由乡村向城市过渡。随着城市化进程的加速，那些出类拔萃、精彩绝伦的好女孩子就会从小城市向中等城市、中等城市向大城市、大城市向特大城市、特大城市向国际大都市越来越快的汇集。
那个既漂亮又聪明，二八佳人的时候就被评为郑河一枝花、而且生来就显得很妖艳的马君如就是走的上述同样的道路：因为家贫，和大多数女孩子一样，结束了九年义务教育就义无反顾的跟随打工大军南下广东。先是跟同去的女孩子一样进了东莞的一家电子厂当了一名装配工，一年以后就说想去读书，就和那些一起出来打工的女孩子告别了。
谁都知道这个妖艳的女子本来在郑河的时候就是一个学习成绩好、受到老师青睐、喜欢读书的女学生，不过就是因为家庭贫困而不得不把高考成绩和大学录取通知书**箱底出门打工养活自己，所以决定回去读书也是很正常的，不像其他的女孩，本来读书就是混日子、混文凭罢了。可是春节大家回去以后却大吃一惊，马君如根本就没有回来过。
她就那么简简单单的从所有人的视线里消失了整整十年。不过她的家人并没有到派出所去申报人口失踪，因为她还是会在逢年过节、全家人团聚的时候给自己的家里打电话，除了问好也是报平安。有人也曾经在宝安遇见过她，马君如自称正在读书；几年以后有人也曾经在羊城遇见过她，回答依然是读书，还会对感到诧异的同乡解释："读完本科不还可以读研吗？"
后来，有人到香港旅游的时候无意间也碰见过她，这回改成了半工半读，不过还是与读书有关。就是不知道是真是假，连住在那里、干些什么、生活来源、是否婚嫁都不知道。不过这很正常，女人的生存能力本来就要比男人强。看过一份资料，那些出自偏僻地区的男女无声无息的和家里失去联系、消失在人海的比比皆是，而且比例还有些惊人。而像马君如这样好看的女孩子的背后一定和孙红雷一样，都属于有故事的人。
马君如在郑河的家里只有一个老妈，虽然是整整十年没回来，可是逢年过节除了打电话问好以外还会通过中国信合的渠道给家里汇一些钱。不多，可在农村也可以够零用的。
不过，就和费翔唱的那首《故乡的云》说的一样："归来吧归来哟，浪迹天涯的游子。归来吧归来哟，别再四处飘泊。"那个妖艳的女子也终于在某个生冷的冬季回到了郑河，因为她的母亲去世了，她的那个当过巫师的五叔在家里翻到了她的电话号码，就给她打了一个电话。那个离家十年的女子就回到了家乡。
马君如的母亲的丧事当然是由那个德高望重的马法师主持和安排的，那个洗净铅华、披麻戴孝的女子眼泪流尽、声音哭哑、额头叩肿，还拿出了不少的钱应付自己母亲的丧事的所有开支，把整个丧事办得风风光光、十分热闹。三天以后进行了安葬，呆呆的在自己母亲的坟前一个人坐了一天**。因为怕她悲伤过度、也因为人长得好看，也怕遇上了真野兽和假野兽，村长就想派几个女人去陪着她。
"没那个必要，你又不是不知道她，从小就倔强，而且天不怕地不怕。"马君如的五叔这样对村长说："人家在和老妈说自己的故事呢。"
出殡以后的第二天，马君如在家门前请全村的人吃过一顿豆腐饭，泪流满面的感谢大家对她母亲这么多年以来的关心和照顾。很快就到了她妈的五七祭日，和马家的亲戚朋友一起去给她妈扫墓以后，单单只请了她的五叔一个人。自己亲自下厨炒了几个菜，请她的五叔喝酒，把她妈妈和她的土地使用权证交给了