797．本*与好*
《汲冢周书》上说："喜*油然以出，怒*厉然以侮，欲*妪然以愉，惧*薄然以下，忧悲之*瞿然以静。"汉代司马相如的《上林赋》则说得更清晰一点："长眉连娟，微睇绵藐，*授魂与，心愉于侧。"这就是女*了。
因为男人都好*，所以古往今来，一直认为男人如果沉迷女*，最能损伤人体的生机，所以就要清心寡欲、节欲**、以保存生机。天生万物，赋予人们一股生机勃发的浩然正气，才能至真、至纯、至善、至美。所以，古人告诫我们，好*对于人，就如同孩子贪图刀刃上的蜜一样，只能得到一时之美，却有着截舌之患；*字头上一把刀，古人造字用意极深，无不期望后人见字自律。况且谁都知道*不迷人人自迷。
其实，男人好*与女人爱美一样，本来就是天经地义的事情，根本不用刻意的去排斥，更不能视之为毒蛇猛兽。因为有了好*的男人，女人们更注重自己的外表；因为有了女人的爱美，男人们的眼睛得到了更多的满足；女人的漂亮是为了让男人看的，所以如果男人不好*，女人就会失去了打扮的**。所以有人说，男人好*就是英雄本*。
男人好*不是罪，因为男人好*其实是天性使然，自古英雄难过美人关，环肥燕瘦，所以才有集三千*爱于一身，才会有霸王别姬的千古绝唱，才会有美*的海伦引发欧洲的十年战争，英国甚至出了个只爱美人、不爱江山的温莎公爵，中国的闭月羞花、沉鱼落雁的四大美人也是好*的男人评出的，但要做到好*但不嗜*才是关键。
有人将好*男人分为四类，第一种堪称极品。此类男人具备坚定、宽容、刚毅、威严、果敢的性格；他们深沉练达、坦荡自然、不卑不亢、卓尔不群，既懂得欣赏女人那迷人的外表、温柔的性情，更能解读女人美丽的内心世界；他们的外表看起来或许有些冷漠，内心却温情脉脉，如一潭春水。
第二种堪称精品。此类男人学识渊博、温情浪漫又善解人意；他们在女人面前表现得谦逊有礼、关怀备至，却又自然大方，不着痕迹，***放心，可以轻轻松松地与他相处，并一点一点地融化在他那明朗的微笑和细心的呵护之中；这类男人往往温文尔雅，风度翩翩，上得厅堂，下得厨房，最会讨女人欢心，所以，身边常有美女围绕，因此也极易陷入感情困扰之中。
第三种堪称妙品。此类男人豁达开朗，睿智风趣，常常妙语联珠、令举座捧腹。他们幽默、乐天、知足，大有"天塌下来长子*着"这样开阔的*襟，忘忧的性格；他们信奉"好男不与女斗"的做人准则，从不和女人斤斤计较，却绝不显得卑躬屈膝；这样的男人，***们觉得生活充满了阳光和欢乐，似乎天生就是女人的如意郎君。
第四种堪称庸品。此类男人浅薄无知、卑鄙无耻、用情不专、薄情寡义；见了美女便两眼发直、口角流涎，恨不得即刻拥入怀中；此类男人极端阴险自私，追求女人的时候不择手段，或甜言蜜语、或威逼利诱，一旦厌倦，便弃之如敝帚；更可怕的是，此类男人有时还很会迷惑人心，使女人们觉得他们就是男人中的男人，等到有一天蓦然惊醒，宛如醍醐灌*，知道他是女人克星，已是身心受创、苦不堪言。
男人好*，英雄本*，美好的事物人人爱，所有的男人都会为美*所动；男人好*可以**，却不能**；可以用欣赏的眼光来看来来往往的美女，却不能用*迷迷的双眼盯着女人不放；男人爱看美女很正常，欣赏归欣赏，不能有行动；君子好*而不淫，可以阅尽人间春*，但不能处处留情；这个世界因为有了好*的男人和爱美的女人才变得更精彩，正所谓"男人不坏、女人不爱"，关键则在于男人坏在什么地方、怎么坏？
在谈论好*男人的时候，那个漂亮的白冰冰把我列入极品之列，钟****那红红的樱桃**说我充其量就是个精品，我自知之明的把自己列入妙品之列。虽然我不会看见穿着低*吊带裙的青春女孩在大街上游荡，看得忘形的一头撞上电线杆，也不会身边有长发飘飞的美眉擦肩而过的时候，也忍不住回头瞧了又瞧。可是我承认我还是好*的。
当代据说有八大乱：大棚把季节搞乱，关系把程序搞乱，级别把能力搞乱，法官把法律搞乱，公安把治安搞乱，金钱把官场搞乱，事故把交通搞乱，小姐把辈份搞乱。其实最主要的还应该是社会把人的思想搞乱了，于是才有了反腐倡廉；才有了报刊广播电视上形势一片大好，网络论坛微博上充满黑暗；才有了两极分化和裸官外逃；才有了遍地皆是的小姐和夜店，才有了时不时冒出来的官员的巨额财产和群发事件。
虽然自己认为自己在好*男人中不属于庸品之列，虽然已经拥有了一个恍若天仙的女朋友，还有了一个和豆腐西施一样聪明而温柔的胡亚萍的不离不弃，还有王筱丹的关怀和照顾、一些女孩子的无私奉献，我还是会时不时的对一些熟识的女子动心，包括心灵驿站的那个有几分姿*的女老板，这也是社会风气所致，这也是兴致所至，这也是男人的本性所致。
我的生意越做越大，朋友也越来越多，谈完生意、喝完酒、吃饱肚子以后就得找地方休闲。休闲是指两个方面：一是解除体力上的疲劳，恢复生理的平衡；二是获得心灵鸡汤，成为精神上的慰藉，被说成是完成社会必要劳动之后的一种个人时间，也