**4．群处守住嘴，独处守住心
一个完整的人应该自身就是一个独立体，自身也就是充足完备的。就像钢琴并不是交响乐队中的一分子，钢琴更适合独自演奏；如果真的需要跟乐队合作演奏，那钢琴就绝对是所有乐队的主音，所以，有一个说法认为，这样的出类拔萃的人不喜交际其实就是不稀罕和别人交往，因为几乎所有的痛苦都来自于与他人的交往，这才是至理名言。那些圣人、智者、学者放弃所拥有的地位、财产和舒适遁入深山，其目的就是为了能够享受心境平和所带来的喜悦。
独处也有一个有趣的现象，我们的年龄和我们对社交的热衷程度成反比。一个人越年轻，他就越需要学习，而学习就是一种交往，交往的范围越大、人员越广，学习的效果也就越好。可是随着年龄的增长、知识和经验的积累越来越多，学习的动力就会越来越小，就会发现让自己回归理性需要的就是独处，对社交的强烈喜好、对事业的强烈追求和对女人的强烈喜爱都已经变得淡然，有一句时髦词来说，就是回归自然。
有人列举了独处的十大好处：自己可以做自己的主人；一个人的矛盾可以一个人自动消化；不会使矛盾激化；减少对于外界的依赖性，降低对于别人的期待；可以激发出人的各项才华和潜能，可以督促自己进行独立的思考；可以促使自身产生必要的自我保护和免疫力；可以远离爱情的困扰和**；可以静观自我；可以勇敢起来，无畏无惧；可以做到自己对自己负责；也可以自由而随心地生活。
其实，独处就是寻一方清净所在，一种有意无意的隔离，把自己置于人群之外，把虚假和烦躁统统关在门外，让神经彻底松弛，让心绪无限制地放飞；让宁静滤掉烦忧，让放下遗忘不快，让思绪张开天马的翅膀自由自在的飞翔，让自己的心灵如同一杯夏日里混浊的江水，放在一处让其慢慢沉淀、过滤，变得清澈，在时间之中慢慢升华。
独处既不是孤独，也不是**，而是在沉默和冥想、回味和思索中品味丰富与深邃，那是自己和自己随心所欲地攀谈，是忘却了自己在生活中所呆过的各种面罩，让那些扮演的各种不同角色统统离去，让思想在时间和空间中自由来去，让思绪追逐情感，让眼睛窥视内心，于是就在那一刻，可以静静地聆听自己心音的脉动。
独处是一种**，但是也是一番情调；独处是一种能力，也是一种品质；独处是一种思索，也是一种享受；独处是一种沉默，也是一种语言；独处是一种发泄，也是一种吸纳；独处是深秋里最浓的一片风景，也是一种意境，在自己的时空里坐看云起潮落；独处是一种思想的清澈过程，也是灵魂升华的阶段。
独处是风，思绪翻飞如蝶；独处是电，划破天际、瞬息万里；独处是线，一端系着自我，一端牵着大千世界；独处是诗，洋洋洒洒的任思绪飞得很高很远，独处是歌，既有美声，也有通俗；独处是画，既有阳春白雪，也有下里巴人，独处是舞，既有芭蕾，也有广场舞；独处是庐山瀑布，"疑是银河落九天"，独处是春风，"千树万树梨花开"；独处是深邃的夜空中那弯新月，默默的阴晴圆缺，独处是盈盈荷叶间滚动的露珠，晶莹剔透、动静自如。
因为独处，所以我们不会和那英那样雾里看花、水中望月，所以我们不但能分辨这变幻莫测的世界，也能把握这摇曳多姿的季节，还能把这纷扰看得清清楚楚、明明白白、真真切切；因为独处，无数以前还是云山雾罩的东西，现在都可以看得清晰明白；不再受到生活中惯常幻象的迷惑，可以透过现象看本质。于是就可以如鱼得水了。
独处是一种检验，用它可以测出一个人灵魂的深度，测出一个人对自己真正的感受；独处时世界浓缩成一团烟雾，不必违心、不必伪善，不必理会花开花谢，月圆人缺；淡漠了爱与不爱的概念，不再为搪塞的言语而忧伤徘徊，也不再为无由的喜欢而心动如潮，对于喜欢和爱之间的表白，只是淡然一笑，不去揣度真正的企图，也忽略了其中蕴涵几分诚意。
独处就是一个人坐着，静静地拥有一颗真诚的心，静静地面对自己，静静地感受着点点滴滴来自于*中不断涌动的思绪。这里所说的独处不是孤独，孤独是一种**、压抑甚至难过、痛苦和无助；而独处是心与心的对话，是心灵找寻内在的安宁，是一个人静静地感受心灵。只有领略到独处时分静谧的快乐的人，才能体会出那么多的智者哲人面壁独处的伟大意义。
独处也并不是拘泥于坐在斗室里冥思苦想，可以让脚步随意的带着自己的心灵走到任何地方，只要是可以从内心生出一份快乐，令心情为之舒畅和愉悦，还可以忘却烦恼和忧郁的地方就是好去处。可以看着阳光透过树叶洒在土地上，追逐小鸟在树枝间跳跃的身影；也可以到江边用石头打水漂，看着水纹在一个个水漂荡漾的圈圈里扩散。
因为独处是一份不被人打扰的快乐，也是一种精神上的享受，可以什么都想，也可以什么都不想，放飞自己的心灵，静美随之而来，清灵随之而来，温馨随之而来；独对自然，心灵会像宇宙一样深邃；独观书籍，思想会像电波一样通达古今；独赏音乐，情绪会像雪莲一样玉洁冰清；独坐静思，自我会像大山一样坚实稳固。独处就是一种心态，一种性情，一