文鉴报第一张刊登的是三篇赋，第二张刊登的是八首诗。
内容与潇湘报大同小异，比起刊登的全是诗的潇湘报多了三篇赋。
原本不以为然的小娘们一读报中的诗赋后，纷纷惊诧不已。
报中的一篇名为《青苔赋》和三首诗绝对出自大才之手，一看其名。
李煜惊呀道：“竟是杨炯！”初唐四大才子之一，竟将自己的作品登报了。
“杨炯谁啊？”李采灵等人显然不知，众女疑惑的看着李煜。
杨炯此时还待制弘文馆，名声未显，李采灵等女不知，倒是情理之中。
“显庆四年，被举神童，待制弘文馆！”李煜道。
李煜话毕，小娘们一片惊呼，原是十年前的神童。能被朝廷举为神童岂是常人？这十年来在弘文馆受名师教导，难怪能写出此佳作。
得知杨炯之名后，诗社的一帮小娘们算是服气了，颇为怏怏不乐，大好局面竟被人截杀。
回到府中的李煜立即派人去查文鉴报社，得到的消息竟是杨炯与其好友赵纵、刘生共同创办了此报。
李煜汗颜，我搞出个皇家周刊才几天，杨炯这样的牛逼人物都冒出来效仿了。看来报业大兴远比预计的要早。
不久长安出现商人创办的“长安商务”报和以刊登长安民间趣事的“长安十旬”报等一众大小报刊相继冒了出来。
不到半年功夫，长安十几家报社开业，以长安为中心成扩散之势，逐渐向周边繁华的州县蔓延。
一幅兴盛的大唐报业图卷徐徐打开！
长安城中的玄真观观主见报纸这一新兴事务在民间影响日深，出于传播道教，弘扬道法。联合玄都观、昊天观等长安城中大观共同创办“道学”宣传道教学说，吸引信徒。
与道教相争的佛教大荐福寺、大慈恩寺等主持眼瞧道教创办报纸吸引信徒，不甘落后于人。
两寺联合西明寺、青龙寺、慈悲寺、楚国寺、兴盛尼寺、宠福寺、龙兴寺、福田寺、资圣尼寺等长安十几座大寺联合创办“佛光”报。
佛教凭着在长安寺庙僧侣信徒众多，资金十足，“佛光”报一出力压道教“道学”报一筹，令众道士气闷不已。
双方有意在各自的报纸上一个边角处著几句诗，暗讽对方，争取信徒。
李煜买两教报纸一瞧就看出两教正在报纸上较劲，颇为好笑。
不过李煜也从中看出长安佛教势大，出于道教乃华夏本土宗教，其根本乃华夏之根本。李煜立即从府中拨出大笔资金资助肃明观等长安其它几座中小道观创办“登仙”报，以此来抗衡佛教影响力。