有些流民实在没有了家园，甚至原本在受灾的老家就没有土地，为了自己和家里人能吃上饭，只得主动当壮丁加入到厢军里来。
厢军这边呢，虽然大家都明着吃空饷，但每年上报朝廷的时候，总要说些人员的出入的，老了残了的需要新人来替换。
总不能明着凭空捏造一些不存在的人来欺瞒朝廷，保持两千左右的人数也是必须的，所以抓流民进来补充人员，也就成了约定成俗的惯例。
所以长此以往之下，厢军里都是些什么人大家也就能明白了，一帮流民啊，还有什么贼偷泼皮啊组成的一支军队，平常不惹事就算好的了，有战斗力那才怪了呢。
这样的军队，与其说他们是军队，不如说是一帮苦力，因为他们平时干的也是苦差事。
大宋的百姓服劳役虽然是统律里规定了的，每年每户出一个壮劳力，役期是十五天。
但和其他朝代不同的是，宋朝服劳役是有钱粮拿的，虽然不算多，但也足够贴补百姓服劳役期间耽误的劳作或其他营生的基本损失了。
可江南这里，老百姓还是比较有家底的，特别是家里的营生收入比较多的，更不愿意家里能干活的壮丁去给朝廷服劳役，拿的那点钱粮和给自家干活的产出差距太大，怎么都不合算。
至于有钱人家和买卖人，就更不用说了，谁会亲自去服劳役？
一般就是雇人去替自己服了朝廷每年的劳役，朝廷这边只要有人干活就成，至于是谁，又是不是雇来的，他们才不管。
所以每年需要疏通河道，修整城郭或者排水灌田的时候，厢军指挥使就明着标价，谁肯出钱，就让厢军里的人去替他们服劳役。
从社会发展和分工合理性上来讲，让百姓继续从事自己的事业，让厢军这帮闲散人去替他们服朝廷的劳役，对社会经济发展是有很大帮助的。
只可惜苦了这帮厢军，去干苦活不说，自己的得利也只有朝廷给的那点钱粮，真正雇佣他们的那份钱，是到不了他们手里的，上边的指挥使啊、副将参将啊、虞候队正分完了，到他们这里啥都剩不下了。
若是遇上个好的上官，说不定还能买上几十坛劣酒慰问他们一下，别管那酒够不够分，有就不错了，总比什么都捞不着的强。
反抗？没有用的，大宋文人的命值钱，流民贼偷泼皮的命可不值钱，特别是他们到了厢军里头，命就更不值钱。
不听指挥的，上头将军随便给你安排个罪名说你违反军令，轻则一顿杀威棒伺候，往重了说，砍了脑袋也没人说什么。
这年头，什么叫贱人呢，厢军里这帮子人，就是真正的贱人，劳力贱，命也贱。
人的命贱了，就开始得过且过，偷奸耍滑那都是轻的，为了活下去，什么事都肯干，没有底线也是正常现象。
前几天何存葆带出去的三百来人，那就是两千厢军里选出来的最能打的了，其余的那些，刀枪怎么使都不会，平时的训练？不存在的。
杨怀仁觉得用治理漕军那一套来治理厢军还是不够的，还没琢磨过来如何去做，第一天厢军集合训练的时候就出了大事。
黄大银带着两百禁军控制了厢军大营，把何大人的亲信抓出来送去扬州府衙让朱大人定罪，剩下的人便要求他们第二天便开始接受禁军的训练。
黄大银觉得吧，好兵都是练出来的，越是不练，越是垃圾，但垃圾要是练练，也是可以废物利用的，不指望他们上阵杀敌，起码应付地方上的贼匪什么的应该没问题。
可第二天一大早的，好不容易连抽带骂的把厢军打骂着从营帐里走出来，还没开始跑呢，禁军派过去暂代将领管理的人，只是按照禁军的规矩说跑在最后三分之一的人不给饭吃，就有一半厢军不想跑了。
他们的理由很简单，自己知道自己什么货色，跑步肯定不行的，既然跑了也是没饭吃，没跑也是没饭吃，那还干嘛跑呢？
禁军上去就拿鞭子抽，可那帮人就是不动弹，宁愿被打死，也不远饿肚子，禁军看这帮耍无赖的人太多，也不好都绑了，只好绑了十几个带头闹事的，把事情报到了杨怀仁这里来。
杨怀仁寻思着黄大银这都是通远边军的老人了，训练士卒最是拿手，连他都都搞不定的事情，看来是真遇到麻烦了。
等他带着几个兄弟和亲兵过去一看，这才明白怎么回事。
厢军里的米仓里全都是糙米，就这还是掺了沙子撑分量的，按说朝廷给地方厢军的钱粮都是由扬州府衙门供给，以朱大人的性情，不至于给人家掺了沙子的糙米吃。
杨怀仁转念一想，朱润卿这种人，不会去克扣厢军的钱粮，至于发给厢军的白米为何变成了糙米，那就是原先何大人和他的亲信们干的好事了。
如今这帮人已经都在大牢里，杨怀仁不怕他们得不到应有的惩罚，胡铁胆被杨怀仁升了官，现在专门负责逼供，手法那叫一个熟练。
想要马跑，却又不给料，这不合理。厢军本来就吃的不好，再不给饭吃，还真是不行。
杨怀仁想了想，不能拿厢军和禁军比，有些方法用在禁军或者漕军身上合适，用在厢军身上就不合适。
以前的禁军虽然混蛋，可荣誉感还是有的，争强好胜之心更是不比江湖武人差，可再看看这帮厢军，还真是一滩墙都不待见的烂泥。
当然，这世上没有真正的垃圾，就算是没有骨头的烂泥，