在21世纪，人们常说，要保护环境，要爱护动物，要爱护大自然，要……
这些话，并没有错。但前提是——自然已经开发得差不多了。比如欧洲，比如亚洲东部等人口稠密的国家。因为人口众多，适合开发的地区都开发得差不多了，甚至开发得有些过度了。那么，在这种情况下，保护自然，保护动物……这些概念都没问题。因为，在这些人口稠密地区，人对自然的破坏的确太大了。
可是，如果是在古代，你要是提什么保护自然，保护动物，你就是个傻叉……
为什么？因为古代人和现代人不同，现代人生活富足安逸，而且现代社会，自然被开发和破坏的确很严重。但在古代，古人们他们最大的诉求，是活下去，而不是追求什么精神上的东西。
在古代，因为生产技术的落后，很多地方开发程度很低。在后世沦为保护动物的很多动物，在古代，它们不是可怜的濒危动物，而是人类生存的天敌和祸害。
比如西非黑犀牛，在现代那是灭绝的珍稀动物。可在这个年代呢？它们是西非土著人最大的天敌之一，比狮子老虎的危害都要大。
狮子老虎西非土著黑人尚可以用石器时代的武器驱赶和猎杀，而犀牛，因为皮太厚太硬，根本无惧土著人的攻击。在当地土著人严重，西非黑犀牛是无敌的大魔王。而且，西非黑犀牛所占的地盘太大了，一头西非黑犀牛要占据10平方公里的土地，也就是1000公顷，折合1.5万亩……
如果不猎杀掉西非黑犀牛，那么，那1.5万亩的土地，就是人类的禁区。不管那里水草多丰美，多么适合种地或放牧。只要西非黑犀牛在，那就是西非土著们的禁区……
所以，在生产力没有发达到一成程度的情况下，人与自然并不和谐。有时候，人和某些看似无害的动物，是你死我活的关系。
就拿西非黑犀牛来说，西非黑犀牛喜欢生活在有水源的地区。因为，它们喜欢在泥塘里打滚。而泥塘，肯定是水源地区啊。
而西非大草原气候干燥，每一个水源地区都是很宝贵的。脾气暴躁的西非黑犀牛占据了它，当地土著人就会失去它。而那些宝贵的水源区，恰恰就是西非大草原上最适合人类开发和居住的地区。
所以，西非黑犀牛过得好了，当地土著人过得肯定不好。因为，好地盘都让强大的西非黑犀牛给占去了啊！
这个时候，西非土著人想要过上好日子，咋办？杀了那些西非黑犀牛！
只有杀死那些占据了宝地的西非黑犀牛，当地土著才能迁居到那些水草丰美的宝地上，或垦荒种田，或放牛放羊……
……
因此，当塞内加尔皮毛公司的狩猎队开始大规模猎杀西非黑犀牛的时候，当地土著人的心情是狂喜的。
因为，只要那些占据了河边和水潭的西非黑犀牛们死了，那些淡水资源丰富的宝地，就空下来了，当地人就可以控制它。
所以，人与自然……或者更具体地说——人和动物，并不能真正和谐相处！
后世所谓的人和动物和谐相处，不过是因为动物没有威胁到人类的生存而已。一旦动物的数量失去控制，危害到人类了，那些成天吹嘘保护动物的政府机构，就会果断翻脸，支持人们去猎杀那些“多余”的动物。
比如，兔子可爱吧？但在后世的澳大利亚，因为兔子和人类养的绵羊和牛争夺草料，澳大利亚人毫不犹豫地把兔子列为了有害动物，并想尽一切办法灭绝那些可爱的兔兔……
再比如，在加拿大，一旦灰熊的数量多了，因为食物不够吃跑到人类居住区来祸害了，加拿大政府就会毫不犹豫地呼吁市民去猎杀灰熊……
……
也就是说，人和动物和平相处的基础是——动物不能危害到人的利益。否则，人肯定会翻脸，并大开杀戒……
显然，各国官方的聪明政客们都懂得这一点。一旦某种动物失控，那些动物就会被列为清理猎杀的对象。哪怕是被澳大利亚奉为国家象征的袋鼠，一旦数量过多，当地政府也会毫不犹豫地下令猎杀，以控制数量，免得成为危害。
只有那些脑子不太好使的动物保护组织成员，才会不顾一切地去保护动物，反对人类……不信？你去澳大利亚保护野兔试试？肯定会被驱逐出境……
……
在16世纪这个年代，别说非洲了，就是文明程度较高的欧洲，也不需要保护动物。因为，目前的欧洲只能算是人类和动物相比，占据了上风。而动物，也没有被人类杀到要灭绝的程度。动物的大规模灭绝，实际上是在20世纪。因为，那时候人们手里的枪械太强大了，打得又远又准，威力也奇大，动物们完全不是对手。
而在1508年，火枪的技术还很落后。比如狩猎队的火绳枪，虽然威力大，但射程很近，而且难以瞄准。同时，火绳枪的装填速度，也非常慢。不像20世纪以后的枪械，不但威力大准头大，而且可以连发。
但即便如此，这些火绳枪，在当地非洲老黑的眼里，也是神器了。当看到火绳枪喷出火焰，并发出巨大的声响的时候，很多当地土著吓得直接跪下来，念念有词。因为，他们认为火枪是一种可怕的巫术，是神魔赐予的东西。因此，他们感到很害怕。
而且，在这些土著老黑们的世界观里，从未想到过有能杀死皮又厚又硬的西非黑犀牛的东西。毕竟，他们使用