牛奋斗一行，终于回来了，不过大家兴致都不怎么高，可能主要原因，是牛奋斗心情不好的缘故，一路上心事重重，几乎没怎么说话。大家刚开始还试图去逗他，后来发现没什么用，也就随他去了，不过大家心里都知道，在望月峰一定是发生了他们不知道的事。
在他们出去的这段时间，白毛和酸老西基本都不怎么在意生意，虽然茶社名声在外，但终归是买卖，不管名气多大，服务质量不好，客流自然也少了。不过，对于他们这些人来说，钱好像真的不重要，本来白毛还担心牛奋斗会责怪，但他回来以后，直接就去了善喜和尚那里，对于生意并没有说什么。
没有挨骂的白毛，心里反而不踏实了：“这小子怎么了，像换了一个人似的。”
“不知道哥哥怎么了，回来的路上就一直是这样。”小破孩也是忧心忡忡地说。
“你们这一趟出去，真是没少惹事，可能是心乱吧，算了，估计过几天就好了。”白毛知道发生了什么事，但牛奋斗嘱咐过，不用和小破孩他们说，也就没有说。不过他很奇怪，事情有惊无险的，关键还挺露脸的，怎么就突然不开心了呢。
白术若有所思，一直没有说话。酸老西咋嘛了一下眼睛，走到白术身边说：“娃儿，过来一下，和尼说点事哇。”
白术不明白找自己有什么事，但她对这个老者打心底里尊重，便跟着去了。两人进了包厢，一谈就是半天。
而牛奋斗再善喜的禅房，一呆也是半天。
先是说清楚了在望月峰发生的事，善喜老和尚听完，唏嘘不已，一老一少讨论了很久有关佛法的事。善喜禅师也很痛快地答应了接纳少一弟子的事，算是完成了少一临终前的托付。
做完这些之后，牛奋斗望着窗明几净的禅房，问了一个奇怪的问题：“大和尚，你说人活着是为了什么？”
这是一个很常见，却也一直没有准确答案的问题。
“你说的活着，是哪种活着？”善喜禅师没有像那些高僧一样，出口就是禅机，而是温和地问。
“喘气的那种活着啊。”牛奋斗半开玩笑地回答，可从脸上，却看不出一丝该有的轻松。
善喜禅师皱了皱眉，又问：“上一次你考虑这个问题的时候是什么时候？”
牛奋斗想了想说：“是七八岁的时候吧，那时还没有认识我师父呢，我家里人得罪了一个当地的流氓无赖，那人天天到我家里坐着，就是赖着不走，故意捣乱，就是为了讹钱。”
“没报官？”
“不是官家不管，是老百姓不敢，一来是嫌麻烦，人家就指着耍赖生活，咱呢，还有正当营生，你要是不顺了他们的意，他就天天捣乱，让你什么都干不成。二来，也怕报复。就算报官把他抓进去，事又不大，过几天就放出来了，然后又会到你家捣乱，还会变本加厉。有时候啊，就是这种小恶，让人最无奈也最窝心，甚至比一些大恶大奸都让人无语。”
“因为大恶，关系到的是性命，而小恶关系到的是生活。当涉及性命的时候，就不会考虑生活了。而只影响到生活的时候，就会让幸福感也就是希望逐渐被消磨，小恶和大恶一样坏。那后来呢？”
“看着家里人一天天唉声叹气，心神不宁，我特别想抽刀子把那人宰了，可是那会我还小，知道自己办不到，可见不得家里人受窝囊气，反而想把自己宰了，眼不见心不烦，可笑吧？那是我第一次考虑到人活着是为了什么。”
“那最后有没有答案呢？”
“没有！”
“知道我为什么出家吗？”善喜禅师说道。
“没听您说过。”
“哈哈，和你遇到的情况一样，也是遇到了一个地痞无赖，让我家里鸡犬不宁，最后，实在受不了世俗的繁杂，才躲到着深山老庙里求个安静。”
“啊？有这回事？至于吗，大不了和他拼了呗？”
善喜禅师摇摇头说：“舍不得这条命，那时想的是，留着这条命，亲眼看看那人会遭受什么样的报应。”
“结果呢？”
“说来讽刺，那个人啊，活了很久，家庭还很幸福，儿孙满堂，要钱有钱要权有权。”善喜禅师苦笑着说。
“这……”
“不理解吧？其实，这就是最现实的社会，坏人不一定会得到报应，好人也不一定会有好报。世间也没什么救世主，没几个人会为你的委屈去打抱不平，惩恶扬善的故事都是那些无助的人用来安慰自己的借口。”
牛奋斗听完，吃惊不小：“大和尚，你这话可不像是一个普度众生的高僧说出来的，很负能量啊。”
善喜禅师微笑着摇了摇头说：“想听听我对你那个问题的答案吗？”
“您请讲。”
“活着，其实就是一种选择，选择做一个好人或者做一个坏人都是可以的，不好不坏也行。关键是，每一种选择注定要面对不同的东西，既然选择了，就要去接受。都说做好人有委屈，其实做坏人何尝没有委屈啊，每个人的生活都是公平的，感觉不公平的时候，其实是人在质疑自己的选择罢了。不可能有全是好人的社会，也不可能有全是坏人的社会，只有好事坏事都经历一些，追求的东西才会愈加珍贵。而那种珍贵，不就是活着的意义吗？一直生活在蜜罐里，时间长了，甜的滋味也会变得索然无味。”善喜禅师娓娓道来。
牛奋斗听完，点点头，马上又摇摇头说